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[大学语文李商隐
李商隐(812-858) 字义山,号玉溪生,又号樊南生,怀州河内人。二十五岁进士及第。后来因为他触犯了朋党之争,一直遭排挤,只当过幕僚等,潦倒一生。他是晚唐著名诗人之一,与杜牧齐名,世称“小李杜”。其诗多忧心国运、亦多抒写怀才不遇,感伤之作。 他善用比兴,色彩瑰丽,精于用典,形成了深情绵邈、意境朦胧的艺术风格。 唐诗进入冬季,走向黄昏 盛唐的李白说:酒美;王维说:景幽;孟浩然说:风流;杜甫说:屋漏;中唐的白居易说:抱着琵琶唱OK;李贺说:墓地女鬼。晚唐的李商隐说:我没话说了。那么,就让我开拓人的内心世界吧! 《嫦娥》 奔月 促 漏 促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛, 睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。 南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。 解 题 李商隐的“无题” 的诗包括两类:一类直接以《无题》为名,为数不多;另有一些取首句头二字为题,如《锦瑟》、《碧城》、《促漏》等,也可以看成“无题”诗。 此诗为抒写闺意离情之作 首联写深夜不寐,促漏遥钟,动静皆闻,寂寞相思之中,翻检对方来书,然书信重叠,杳然难分。颔联则极写孤寂无聊之情景;“舞鸾镜匣收残黛”,点明女子身份。颈联出句系想象之辞,说对方归去之后,想必仍向月怀想不已,而对句则言自己不明对方所在,虽愿梦中化为巫山神女之行云,亦不知应去何处。尾联以鸳鸯之双栖,反衬出自己独居之孤寂,作为收束。 典故:梦来何处更为云 李商隐说:“一自《高唐赋》成后,楚天云雨尽堪疑”(《有感》) “巫山云雨”意象一般认为源于宋玉《高唐赋》,楚怀王“怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席,王因幸之”。神女辞别时曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。” 请再感受一下这首诗的情调 全诗从静夜钟漏声写起,在朦胧中将读者牵入一个幽渺隐密而宁静的世界,这里闪烁着秾艳而凄凉的色泽和气息,给人以虚幻和神秘的感觉。而后点出一场幽会已经过去,归去之人却仍在月下徘徊难眠,来日悠悠,更不知这样的云雨幻梦在何处重现。最后画面转为明亮,写南塘中蒲草结,鸳鸯游,水波荡漾,更令人触目伤心。一层又一层地渲染,首尾回应,烘托出寂寞和孤单之情。 李商隐诗风及成因 李商隐的诗擅长用精美华丽的语言,含蓄曲折的表现方式,回环往复的结构,构成朦胧幽深的意境,来表现心灵深处的情绪与感受。在他的无题诗(包括以篇首数字为题而实际仍为无题的诗)中,这种特点尤其显著。 这种风格的成因是复杂的,1.政治上的失意潦倒,生活经历中爱而不得和得而复失的悲哀,当与之有很大的关系。李商隐常被一种感伤抑郁的情绪纠结包裹,这种感情基调影响了他的审美情趣。2.从文学渊源来说,他吸收了六朝骈文用典精巧、秾丽绵密的特点,杜甫近体诗音律严整的成就,韩愈、李贺等人炼字着色瑰奇新颖的长处;由于自身情感基调与审美情趣的原因,也出于大诗人对艺术独创性的追求,他把前人的这些特点融汇再造为自己独特的风格。 影 响 李商隐的诗歌,特别是他的爱情诗,对后代有很大的影响,从晚唐韩偓等人、宋初西昆派诗人、直到清代黄景仁、龚自珍等都在诗的风格上受过他的影响。此外,唐宋婉约派词人,以及元明清许多爱情戏曲的作家,也都不断地向他学习。 也许伤心人对伤心人,不堪忧伤!晦涩难懂是否也令这多情少女不愿接受! 正如李义山,在那样的政治纷争和感情失落之中,怎么能够豪迈、洒脱呢?黛玉从李义山身上也看到了这种彷徨、压抑和深深地悲凉、无奈,她能够理解他,但她不喜欢他和他的诗。 再寻找一种飘忽的感觉 梁启超先生说过:“义山的《锦瑟》,《碧城》与《圣女祠》等诗,讲的是什么事,我理会不着,拆开一句一句叫我解释,我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得一种精神的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的,我们若还承认美的价值,对于此种文字,便不容轻轻抹煞。”我想,这就是李诗最吸引我们的地方吧。 忘不了那个深情的苦涩诗人 那个写下“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”来思念妻子的李商隐;那个低吟“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”才高八斗的李商隐;那个浅唱“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”惆怅失落的李商隐;那个拥有“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”清词丽句的李商隐,那个我们最爱的与杜牧并称“小李杜”的李商隐。 登乐游原 长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。看取汉家何事业,五陵无树起秋风。 [1]乐游原:古地名,遗址在今陕西省西安市内大雁塔东北,是当时有名的游览胜地。[2]澹澹:安静,寂静。[3]没:消失。[4]销沉:形迹消失、沉没。[5]此中:指乐游原四周。[6]五陵:汉代五个皇帝的陵墓,在咸阳市附近。[7]无树起秋风:即每棵树都
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