中国有个大楚留.docVIP

中国有个大楚留村 在中国的东方山东省烟台栖霞市桃村镇的东北4公里处,有一个村庄，村子虽然不大，但名字好听，那就是我的家乡——大楚留。该村南靠楚留店村，北边近邻柳家庄和北楚留村，西南靠都沟村。往东北走三十分钟的路程即到烟台市。 该村西靠一条大河，北边有烟莱一级公路308国道，青烟铁路（胶济铁路东段）从村南边经过。本村交通便利，经济发达，是山东省烟台市非常有名的先进示范村。 大楚留村是如何立村、又是何时立村的。据传说，在明朝的时候，曾经有一支与楚有关的军队在大楚留安营扎宅，主营在大楚留，南营主要提供伙食，起饭店作用，后来起名楚留店北营北楚留 大楚留是一个历史悠久的村庄，根据家族谱记载，该村是在明朝时期就已经建村。现在村中有一棵大槐树，树龄大约在600年以上，这棵大槐树很有可能就是大楚留村先民在建村时栽下的记事树。由此也可推断，大楚留村是一个至少有600多年历史的村庄了。 （村中央的大槐树，2010年8月摄） （开满槐花的大槐树，2012年7月摄） 大楚留于氏是从三里院迁此地。据老人说，三里院，又称为南院，那里的于氏是从大水泊迁去的，后来因为三里院于氏人丁兴旺，特别是于氏祖先于志德在明朝时期就担任了通奉大夫，不仅地位高，而且家族势力也不断扩大，显然三里院已经不能满足于氏的继续发展，便择地选在大楚留这块风水宝地，从此便生息繁衍开来，人口也更加兴旺发达了。现在大楚留有356户人家，一千多口人。 大楚留还是一个非常有名气的村庄，村子中早在清朝初期就出了一位名人，他就是于志德的曾孙，于氏第四世祖先——于际清。 于际清，出生年月无考,根据职务和活动可推断出生年限在清朝皇太极至康熙前期。出生于山东省栖霞市桃村镇大楚留村。出身于宦官家庭，其曾祖父于志德为明朝时期通奉大夫。通奉大夫为宋代文散官名。宋徽宗大观二年（1108年）置，为文官第九阶。金沿置，从三品中。元升为从二品。明从二品初授中奉大夫，升授通奉大夫，清废。 “正式教师”之意宋代开始京师小学和武学中设置，负责教育生员。元、明、清县学均置，掌文庙祭祀、教育所属生员。明清时代县设“县儒学”，是一县之最高教育机关，内设教谕一人，另设训导数人。训导是指辅助教谕的助手，而嘱托则是约聘教员。府学教谕多为进士出身，由朝廷直接任命。府学训导以及县学教谕、训导、嘱托，多为举人、贡生出身，由藩司指派。儒学教谕是县学的教授。相当于教委主任是县学校长。儒学，始于两汉，兴于隋唐，盛于元明清，是中国封建社会官学的基本形式。授课以孔孟学说为主，称为儒学，分府、厅、州、县四级，供生员读书，多系官办。教谕是学官名。元、明清县学皆置教谕，掌文庙祭祀，教育所属生员。《明史职官志四》：“儒学。府教授一人，训导四人。州，学正一人，训导三人。县，教谕一人，训导二人，教授、学正、教谕，掌教诲所属生员，训导佐之。”爱新觉罗·福临(1638年—1661年)爱新觉罗·福临(1638年—1661年)。满族，是清太宗爱新觉罗·皇太极的第九子。崇德三年戊寅正月三十日戌时（晚七点至九点）生，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特氏，即孝庄文皇后。属相虎，在位1643—1661，谥号体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，陵寝孝陵（河北遵化县清东陵），庙号世祖。 巡抚是清代省级地方最高行政长官，总揽一省的军事、吏治、刑狱等，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”，俗称“抚军”。官品为从二品，下辖两司：1．承宣布政使司（简称布政司），长官为布政使，官品为从二品，掌管一省的民政、田赋、户籍。2．提刑按察使司（简称按察司），长官为提刑按察使，正三品，掌管一省的司法和驿传等。现存当时的《重修宣圣庙碑记》到了清朝，历任知州于际清、胡国佐、董廷恩、余时进、张朝琮、赵锡蒲等屡次重修和增建。重修了大成殿、戟门、棂星门和东、西庑，增建了照壁、泮池、登瀛桥、名宦祠、乡贤祠、启圣祠、节孝祠、尊经阁等建筑。巡抚，俗称“抚军”或“抚台”，为从二品官，是总管一省地方政务的长官，掌考察全省地方官员。本省关税，漕政等都总其成于巡抚。遇用兵，则督理粮饷。 （大楚留金维山前怀于氏祖茔“圣旨”墓碑） 此墓碑为2009年古历正月二十四日从南院紫金山前迁到大楚留金维山前怀于氏祖茔中。墓碑中上方刻着“圣旨”二字，圣旨下方为皇清。再往下，正中刻着“诰赠通奉大夫于公府君、于门林太君，太夫人之墓”，此碑文的右边，从上往下刻着，“光绪四年三月榖元立”，再往下为立碑人：男才進、才贵、才美，才贵为通奉大夫，孙于范、于蛟、于溦，于蛟为通奉大夫。曾孙于际泰、于际清、于际亨，其中于际清授予福建布政司右布政使；五世衮、充、雍；六世国琮、今世、国瑾；七世坦、爵、郢；八世迁柱、震生、翔擧；九世孙经易、洄、峄溪；十世阿慶、作雲、作福、珍谦；十一世文魁、文蒲、文龄立。 此碑已在南院坟茔中被推倒，2009