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白马寺 创建于东汉永平十一年（公元68年），为中国第一古刹，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。 1961年，白马寺被公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月，白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。 道教圣地——青城山 道教创始人—— 道教教主——太上老君 遍布各地的城隍庙（城隍：古代神话中守城池的神） 无处不在的土地庙 名人信息卡 姓名：司马迁 民族：汉族 生活时代： 家乡：夏阳(今陕西韩城南)人 职业： 成就： * 汉武帝时期 史学家 著《史记》 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，记载了从黄帝到汉武帝时期长达3000多年的历史，是“二十五史”之首， 《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体，以帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确。由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。 “本纪”是全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩；其中先秦五篇（五帝，夏，殷，周 ，秦）；秦汉七篇（秦始皇，项羽，刘邦，吕雉，汉文帝，汉景帝和汉武帝）。 注： “表”用表格来简列世系、人物和史事； “书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容； “世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹； “列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 材料一 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁 材料二 “究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 1、材料一中司马迁写的史书著作是什么？它有什么影响？ 2、材料二是这部著作编写的目的，“古”“今”分别指何时？“成一家之言”指的又是什么？ “古”指黄帝时期，“今”指汉武帝时期 论丛史出： 是我国第一部纪传体通史，成为典范；同时又是一部优秀的文学著作。 《史记》 “成一家之言”指开创纪传体通史这一体例。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 鲁迅评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。” 毛泽东认为“司马迁览潇湘，泛西湖，历昆仑，周览名山大川，而其襟怀乃益广”。 1958年郭沫若在为司马祠题写的碑文中对司马迁有“文章旷代雄”、“功业追尼父”的赞语。由此可见，郭沫若认为《史记》的文学成就是极高的。 翦伯赞认为司马迁是中国历史学的开山祖师，说：“中国的历史学之成为一种独立的学问，是从西汉起，这种学问之开山祖师是大史学家司马迁。《史记》是中国历史学出发点上一座不朽的纪念碑。” 后 人 评 价 Evaluation only. Created with Aspose.Slides f