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对新时期继续推进马克思主义中国化的几点思考 [导读] 一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。 摘　要：马克思主义作为迄今为止人类最伟大的思想理论，是在继承人类文化优秀成果的基础上创立的，是科学的世界观和方法论。本文就新时期继续推进马克思主义中国化的问题从三个方面进行了探讨与研究，即：马克思主义中国化的科学内涵、新时期继续推进马克思主义中国化的重大现实意义以及新时期如何进一步推进马克思主义中国化。 关键词：新时期；继续推进；马克思主义中国化；思考 党的十七届四中全会《关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》中提出了一个很重要的思想就是建设马克思主义学习型政党，而建设马克思主义学习型政党的第一任务就是推进马克思主义的中国化、时代化和大众化。马克思主义作为迄今为止人类最伟大的思想理论，是在继承人类文化优秀成果的基础上创立的，是科学的世界观和彻底的社会革命论，是一个博大精深、严谨完整的科学理论体系。正是由于这个博大精深的理论，中国共产党从成立开始，就是一个以马克思列宁主义为指导思想的党，这个党就一直致力于把马克思主义基本原理与中国的具体实际结合起来，实现马克思主义中国化的研究与实践。本人拟就马克思主义中国化的实质、新时期继续推进马克思主义中国化的重大现实意义以及如何进一步推进马克思主义中国化的问题谈一谈自己的思考。 一、准确把握马克思主义中国化的科学内涵 所谓的马克思主义中国化，早在1938年，毛泽东在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”这个命题。他指出：“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带着中国的特征，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”【1】所以，马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，具体说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地和中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化。马克思主义中国化，既表示了一种对待马克思主义的态度，又表示了一个创造性地运用马克思主义的过程。具体说来，马克思主义中国化的涵义是： 从认识上看，必须掌握马克思主义基本原理，必须了解中国的国情和中国革命的实践，这是前提条件。否则，谈不上马克思主义中国化。 从内容上看，就是把马克思主义的普遍原理与中国的具体实践相结合，包括同中国革命和建设的实际、中国传统思想文化的实际相结合。 从形式上看，中国化的马克思主义无疑具有中国的形式和民族特色、风格、气派。马克思主义是科学的世界观和方法论，同时也是西方文化乃至世界文化的组成部分。在马克思主义中国化的过程中，马克思主义作为一种科学理论要与中国革命和建设的实际相结合，构成中国化马克思主义的理论内容；马克思主义作为一种文化要和中华民族传统文化相结合，构成中国化马克思主义的理论形式。马克思主义的创始人所创立的科学理论主要是依据西方素材，要使马克思主义为中国人民所接受，一方面要在中国实际斗争中应用马克思主义基本原理，另一方面还要将这些原理赋予中华民族的文化形式，以显示其民族性。毛泽东曾表示，马克思主义必须“和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处”。【2】当然，马克思主义中国化，不是把马克思主义的全部原理和原则都用中国的民族语言重新加以表述。马克思主义中国化，就是要把马克思主义这一普遍真理同中国革命、建设和改革的具体实践结合起来，使之具体化，并赋予它中国的民族形式。马克思主义中国化的最终目的，是使马克思主义理论在中国变为现实。 二、新时期继续推进马克思主义中国化的重大现实意义 马克思主义中国化的持续推进与中国改革开放的不断深入，给马克思主义在中国的传播奠定了基础，使新时期继续推进马克思主义中国化具有更大的现实意义。 1、新时期继续推进马克思主义中国化有利于减少外来噪音的干扰。在当代，中国化的马克思主义成为全国范围内的主导意识形态，并成为我国社会主义制度和现代化建设的政治保障和精神支柱。70余年来马克思主义中国化的发展实践，已经充分展示了其在推进理论创新以及促进政治、经济、文化发展方面的重大意义。只有毫不动摇地坚持推进马克思主义中国化，我们才能解决现在面临的诸多矛盾与问题，更好地应对我国发展可能遇到的各种风险与挑战。在这种共识下，马克思主义中国化虽然仍有种种诸如资本主义、民主社会主义等外来噪音的