关系模式中的中国新闻伦理问题探析关系模式中的中国新闻伦理问题探析.docVIP

关系模式中的中国新闻伦理问题探析 . (2009-12-2) , .王　卉 一　中国媒体的现实语境处于转型之中的中国社会,其最显著的特点乃是前现代与后现代的相互拉扯。孙立平教授用“断裂”来描述处于转型之中的中国社会,所谓“断裂”,就是在一个社会中,几个时代的成分同时并存,且互相之间缺乏有机的联系。他借用托夫勒的“三个浪潮”的概念区分了中国社会中不同时代的成分,它们分别为广袤的农村里的农业文明、城市中的工业文明和中关村之类的科技园区代表的第三次浪潮[1]。根本上说,中国尚且处于前现代社会,无论是经济、社会结构还是政治体制、民主状况和民众的现代意识等方面都尚且艰苦地追逐着“现代化”或“现代性”;而后现代更多的是所谓“与国际接轨”时引入的理论、观念和大都市中的消费主义倾向。传媒的处境受到了它所置身的社会的规制,但对其形成产生最大影响的仍然是固有的传媒体制。一方面,传媒受到来自体制内的强大控制,作为政党的宣传工具或者喉舌,传媒不仅无法摆脱意识形态工具的角色,在监督政府行为、追求新闻自由、充当社会公器等方面的进程也显得步履维艰;另一方面,市场经济的确立,各个行业都面临体制的转型,商业化正成为各行业的共同特征,传媒在这样的社会发展洪流中,其商业化趋向也愈加明显。反观中国大众传媒短短30年的市场化过程,似乎浓缩了西方传媒近现代几百年的商业化历程。商业化极大地刺激了中国大众传媒发展的同时,也带来了“黄色新闻”时期的一些弊端和困扰;在“做大做强”呼声下,传媒集团化呼声引发了诸如西方传媒垄断时期的一些特征。这样的“拉扯”与“断裂”所形成的张力,使媒介这一行业充满了更多模棱两可的情景和相互冲突的效忠对象,传媒实践必然会面临巨大的伦理挑战,伦理失范在中国转型过程中成为突出的问题。二　新闻伦理失范的表现伦理即“人伦之理”,“伦”的本义就是“关系、次序”的意思。古人所说的“五伦”就是指人与人的五种主要关系。因此,笔者认为“关系”应该是新闻伦理的逻辑起点。新闻伦理即是以传媒为主体,在新闻的采访、编辑、发表(播出)过程中,所发展出来的各种关系的理论———阐明传媒在新闻传播活动中形成的各种关系上应持的正确态度,并诉之于人的理性而定为行为的准则。当我们以“关系”作为伦理的逻辑起点时,我们可以看到:第一,新闻伦理不仅仅是一套规则,更重要的是对关系的一种表达。问题不但是要让人认识道德的内容,更是要认同道德内容背后的关系。第二,新闻伦理不单是在专业领域的某一个事件中做出正确选择的问题,更是对一个正确关系的向往。第三,新闻伦理不单是一套理论,更包括对传媒品格的实现,以及作为个体的传媒人的品格的实现,并最终通过新闻传播活动促进社会与人的成长、发展。因为新闻伦理归根结底是通过对关系的关注来关注个人。所以,新闻伦理并非对传媒的束缚,而是一种解放,这才是新闻伦理要带给我们的真正价值。传媒在新闻传播活动中形成的各种关系我们主要归纳为以下几点:传媒与被采访对象的关系、传媒与受众的关系、传媒与广告商的关系、传媒与传媒之间的关系、传媒与党政管理部门的关系。新闻伦理失范实质是“关系”的不正确。在这样一个“关系”理论架构中来梳理新闻伦理失范表现,可以避免挂一漏万、以偏概全的情况。(一)传媒与被采访对象(含消息来源)的关系最能体现他们之间关系的一个词:抢。当新闻成为一种产品,新闻原材料就成为稀缺资源,媒体在“抢”新闻的过程中常常动作失控,出现了许多对采访对象和消息来源的冒犯行为:侵犯隐私———隐私是关乎人尊严的权利,因此被视为不言而喻、必不可少的权利。这在不同的文化中都有着共识。但不少媒体将挖隐私作为新闻一大看点,乐此不疲。极端者见西南某电视媒体居然把“捉奸”的画面搬到了镜头上。以欺骗手段获取新闻———偷拍、暗访不是绝对禁止的一种采访方式,但需要十分谨慎地使用。因为里面涉及假冒身份等欺骗成分,需要考虑事件的重大性等多项要素来做伦理抉择。曾几何时,我们的媒体几乎是凡负面报道必用偷拍、暗访,缺乏伦理考量。缺乏诚信———许诺不透露消息来源而透露。有媒体尽管没透露消息来源的名字,但其中对消息来源特征的描述让人一看就明白;电视媒体承诺给采访对象的图像做模糊处理,但却处理得很不周到,故意疏忽一些地方让其形象曝光。虚假新闻———“抢”新闻造成对新闻事件不做充分调查,道听途说、捕风捉影、似是而非,甚至歪报、误报,最后走到虚假新闻这条绝路。有一段文字对假新闻的危害论述得很深刻:“纸馅包子”可怕,“纸馅包子”的假新闻尤甚之,还有比假新闻更可怕的吗?事情过后有不少网友在BBS上发表评论,有人说,“不知道哪个是真的哪个是假的,没准是政府拿来稳定人心的。”还有人说,“不可能是假新闻!纸包子事件被和谐了”,持此观点的人不在少数。比假新闻更可怕的是彻底失去民众