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话剧剧本《抗战前夕》 下文是关于话剧剧本《抗战前夕》相关内容，希望对你有一定的帮助： 第一篇:《以话剧抗战》 责任编辑：周玉宁电话：（010子信箱：wyblilun@ 经典作家 想挣扎，然而却四顾无援，屈辱而无奈。赵振宇是小学老师，与 其妻过着为柴米油盐发愁的日子，上海小市民困顿无望的生活可由此见出。李陵碑孑然一身，其独子在“一·二八”战事中参军牺牲，他孤苦无依，精神错乱，酗酒解愁，成天哼着“盼娇儿，不由人，珠泪双流……”幻想着有朝一日儿子变成将军，荣归故里。真是家家有本难念的经，《上海屋檐下》以家寓国，家犹如此，国亦可知。 夏衍在文学方面成就卓著。但与其说他是文学家，不如说 是革命家。夏衍不是为文学而文学，他是为革命而文学。吴祖光称夏衍为“作家和战士”，可谓深得其心。 夏衍文学方面所涉体裁颇广，有小说、散文、随笔、杂文、文艺评论、翻译等作品，但尤以话剧和电影作品著名。1927年到1937年，夏衍的革命工作重心在话剧，他参与创办上海艺术剧社、“左翼剧联”等，全身心地投入到上海的话剧工作之中。夏衍有感于“剧本荒”现象，先后共创作、翻译、合作剧作近30部，较为著名者有《赛金花》（1936年）、《秋瑾》（1936年）、《上海屋檐下》（1937年）、《心防》（1940年）、《法西斯细菌》（1942年）、《考验》（1954年）等，在当时产生了巨大影响，也成为话剧史上的名篇。 话剧不必以文字为媒介，可以直接搬上舞台，与观众面对面，所以受众极广，故各种力量皆欲借剧说事，或为新民，或为旧民。1918年2月，《新青年》5卷4号刊出“戏剧改良专号”，胡适、傅斯年等人将梁启超“新民必先新小说”的理念应用于戏剧之中，试图与旧剧划清界限，更新戏剧，使之可以担当新民重任。胡适等人也纷纷参与创作，写《终身大事》，以戏剧宣传他们的观念。夏衍秉承“五四”开启的新话剧传统，并以其创作实绩实践丰富了这种创作理念。夏衍曾说：“我学写戏，完全是‘票友性质’，主要是为了宣传，和在那种政治环境下表达一点自己对政治的看法。”（夏衍：《谈〈上海屋檐下〉的创作》）尽管夏衍的剧作承担着宣传的功能，但它的剧作并未完全沦为传声筒，成为“抗战八股”，因为他注重“现实”，尽量做到实事求是，没有过分拔高英雄人物，亦没有故意丑化反面人物，因此他笔下的人物并不显得干枯乏味。