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(英)汤因比《历史研究》:“中国有可能自觉地把西方更灵活、也更激烈的活力与自身保守的、稳定的文化传统融为一炉。如果这种有意识、有节制地进行的恰当融合取得的成果,其结果可能为文明的人类提供一个全新的文化起点”。 “如果共产党中国能够在社会和经济的战略选择方面开辟出一条新路,那么它也会证明自己有能力给全世界提供中国和世界都需要的礼物。这个礼物应该是现代西方的活力和传统中国的稳定二者恰当的结合”。 一个执政党合法性的依据很多,但道德形象是第一个要素 第一,道德内化为道德信念、道德修养、道德操守; 第二,道德规范外化为制度。就外部控制而言,法律不是万能的,还要靠内部的道德控制。如每一个人都有良心观,良心对你行为的动机起制约作用。 中国目前出现了一大批德才兼备的优秀的领导干部;但人们对领导干部的道德评价是“喜忧参半”。人民群众对领导干部的道德期望值比其它群体要高得多 领导干部的利益观 利益主体多元化 利益取向多样化 利益差别显现化 利益矛盾冲突化 三大伦理冲突: 权力与资本的冲突 资本与劳动的冲突 权力与劳动的冲突 官员财产公示:不差论证只缺行动 中纪委副书记何勇:现在我们正在研究和论证这件事,正在想办法制定这个规定。不过阿尔泰只是一个地区,如果要在全国推进这个事情,还有很多需要再完善的地方。 事实上中国当前推行财产公示制度的条件已经成熟:一是有国外大量的成熟经验可借鉴;二是国内已经有了相应的实践积累;三是民意基础已经成熟。 官员财产申报求解 (一)核查困难 2009年2月28日,温家宝对网民说,官员财产申报制度正在积极准备之中。“这件事要做得真实而不走过场”。综合来看,造成核查困难的因素大致有:一是金融实名制改变不了现金交易。二是身份信息需要更加准确;三是不动产登记制度不完备;四是境外资产、珠宝、古董等财产的底数,现有技术与配套制度更不能轻易摸清;五是信用意识缺失。 (二)心理抵触情绪 (三)家属障碍 《环球》09年第9期:俄罗斯高官财产申报之后的风波(总理比总统挣钱多;最富和最穷的部长们;比官员更富的亲属; 论褒贬不一) 希拉克的财产清单 树立社会主义 荣辱观 每个社会集团都有它自己的荣辱观。 ---恩格斯 社会转型时期迫切需要共同的道德规范 什么叫社会转型 一般来说,它是指社会整体从传统型向现代型的转变过程,也就是现代化过程。 在中国就是指从计划经济体制向市场经济体制转轨,由封闭走向全面开放的社会转型。 在中国,体制转型与结构转型交织在一起,大致上出现了十个方面的变化: 一是从计划经济体制向社会主义市场经济体制转变; 二是从单一公有制向以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济结构转变; 三是正在完成工业化的历史任务; 四是正在从自然半自然经济向商品经济转变; 五是正在从乡村型社会向城市化社会转变; 六是从封闭半封闭社会向开放型社会转变; 七是正在从“礼俗社会”向民主、法制国家转变;八是正向科技教育比较发达的国家转变;九是正在从年轻型人口结构向老龄化社会转变; 十是生活水平从温饱型向小康型转变,朝富裕型发展。 ◆社会经济结构的多元化◆社会分配结构的多元化◆社会组织形式的多元化◆社会就业方式的多元化◆社会生活方式的多元化 2 转型时期的社会道德建设 道德是一种社会意识形态,是以善恶作评价,依靠社会舆论和内心信念来调整人们之间、个人与社会之间行为规则的总和。 当代中国生活在新旧道德的历史嬗变期,承受着新旧道德的冲突,陷入了无法回避的道德困境,主要表现在: (1)道德价值取向紊乱。 (2)道德评价失范。 (3)道德控制机制弱化。 (1)道德价值取向紊乱。 价值取向就是人们在一定场合以一定方式采取一定行动的价值倾向。 在现实生活中,人们总是按照自己的价值观去生活,有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。在现代化变迁中,人们的传统道德约束相对松弛,社会越轨和失范现象时有发生,在利益的取得上,容易出现见利忘义,以职图利,权钱交易,衙门作风等,成为败坏党风政纪的社会公害;在家庭婚姻上,“包二奶”、“纳妾”、“性自由”、“试婚”等失范行为往往还受到社会某种程度上的宽容。同时,职业道德削弱,行业不正之风泛滥,以权谋私,生活腐化,已成为败坏党风政纪的社会公害。道德价值取向紊乱严重干扰着人们的敬业精神和工作质量,严重影响着社会风气。 “听妈妈讲那过去的事”── 天空是蓝的;猪肉可以放心吃的;耗子是怕猫
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