多元“还原”，深入解读文本.docVIP

多元“还原”，深入解读文本课程标准指出：教材文本的意蕴是多层次的，语文教师要充分调动学生的好奇心与求知欲，深入解读文本的内涵。教学过程中，笔者十分推崇孙绍振先生提出的“比较还原法”文本解读策略，并积极地从艺术感觉、情感逻辑、审美价值等多个角度多元“还原”，引导学生触摸到了文本的深层情感、意蕴，收获了理想的教学效果。一、艺术还原，探寻最初的心灵悸动在语文阅读中，学生们经常会遇到一些极富象征意义、含蓄隐晦的散文、小说、诗歌文本，如《紫藤萝瀑布》《最后一课》《天净沙？秋思》等。它们只是撷取了生活的一个片断、截面，但却在简约、朴素的形式、内容中蕴含着丰富的社会现象与人生哲理。对于初中生来说，理解这些跳跃性极强的文字意象有很大难度，教师可以和学生一起进行艺术还原，探寻作者最初的情感悸动。以《天净沙？秋思》为例，几乎所有的学生在解读这首诗时，都会产生同样的一个疑问：“枯藤”“老树”“昏鸦”“西风”“瘦马”等意象与这首诗苍凉冷清、悲情四溢的诗风十分契合，但为什么还要写“小桥流水人家”这般明丽唯美的意象？课堂上，笔者和学生们一同畅想着当时的具体情形：马致远年轻时热衷功名，但由于当时独特的政治形势，他一生都漂泊羁旅，困窘潦倒。并对这首诗进行了艺术还原。“漂泊他乡，身处‘枯藤老树昏鸦’的生活环境中，想象着家乡‘小桥流水人家’的美景，这样更突出了作者对家乡的思念啊……”“不是吧，马致远是北方人，‘小桥流水人家’应是南方的典型美景，这里将它们放在一起，只是为了形成强烈的对比，给人以巨大的心理落差，突出作者对故乡的思念……”……课堂上，学生们讨论得非常热烈，甚至有同学联系到了元代民族高压政策的社会背景，将“乡愁”与作者郁郁不得志的生平联系起来，赋予了本曲更深广的内涵。且不说学生们的结论是否准确，但他们都将本曲的景物还原回了艺术意象的本来面目，试图探寻作者创作瞬间的心灵悸动，这应该是值得肯定的。二、情感还原，升华强烈的生活认知与科学知识的冷静、理性、客观比较，文学作品呈现的是五彩缤纷、活灵活现的现实生活。文本解读过程中，我们会发现很多生活方面的“矛盾点”，那是一种被“变异”“歪曲”了的情感逻辑。运用孙绍振先生的“情感还原法”，可以引导学生深刻理解文本主题，升华他们强烈的生活认知，促进初中生学习能力与人文素养的双重提升。以朱自清的《背影》为例，教师多把解读的重点放在“站台买橘”这一镜头上。但学生在自主阅读的过程中却发现了很多背离生活常情的细节，如一、二段的内容写道“我”很难过，“不禁簌簌地流下眼泪”，父亲对“我”进行了安慰。细细揣摩，失去母亲、失业、没钱，按理来说父亲应该比“我”更难过，况且“我”那时已经上了大学，应该是一个顶天立地的男子汉了，应该懂得为家庭分忧，去安慰一下遭遇多重打击的父亲才对，这又该如何理解呢？“想起祖母，看到满院狼藉，即使已是大学生，‘我’的流泪也是可以理解的。但在父亲的眼里，儿子永远都是儿子，安慰流泪的儿子是每一个父亲的本能，也是伟大父爱的自然流露……”“父亲当时可能在想：儿子是担心自己的学业能否继续吗？现在家里的境况的确很糟糕，但我必须坚强，我是家里的顶梁柱，要给儿子做一个表率，教给他任何时候都应该抗击人生的风雨……”……议论纷纷、侃侃而谈中，很多学生还联系到现实生活中自己父母的一些“变异”“歪曲”了的矛盾式行为和情感，很好地升华了他们对教材文本的理解，及强烈的生活认知。三、审美还原，锻造丰富的精神世界孙绍振先生认为，与理性的科学价值相比，审美价值常常处于被压抑的地位，教师要善于在解读文本时，引导学生从中提炼出“美”的因子，丰富他们的精神世界。教学时，笔者将孙先生提出的“比较还原法”融入到解读文本的过程中，有效培养了初中生高尚的审美情趣与道德情操，将语文教学中的审美教育落在了实处。记得在教学《孔乙己》这篇课文时，有同学为孔乙己的麻木不仁扼腕叹息，更有人为他的悲惨遭遇义愤填膺。这时，一名学生突然站起来说：“老师，鲁迅先生写的这篇文章太过分了，是不真实的，生活中若有这样的人物，他断断不会在折了双腿之后还要爬着去酒店喝酒……”针对这一提问，笔者和学生们一起在生活逻辑的基础上进行了审美还原，探讨了鲁迅先生这样设计小说情节的初衷。“还记得老师曾经说过，艺术源于生活，还要高于生活。鲁迅唯有将孔乙己的遭遇写得再惨一点，把他的性格写得更麻木一点，才能唤醒当时民众麻木的心灵……”“试想，若是孔乙己在课文最后明白了自己不幸的根源，开始发愤图强，并勇敢地与丁举人之流进行斗争，这无疑就成了一个笑话，起不到‘呐喊’的文学效果……”……课后，学生们明显地感受到了教材文本的审美价值与引领功能，开始不断地反思自己于学习、生活中的态度与行为，这对于他们人生观、价值观的形成、完善无疑有着积极的意义。总之，孙绍振先生的“比较还原法”给我们提供了一把文本解读的利刃，教师