论19世纪末20世纪初中国启蒙的不可能总结.doc

晋 中 学 院 本科毕业论文（设计）题 目 论19世纪末20世纪初中国启蒙的不可能院 系文学院专 业汉语言文学姓 名薛亚峰学 号0学习年限 2005年9月至2009年7月 指导教师 白春香 职称 副教授 申请学位文学学士学位2009年 5 月 17 日论19世纪末20世纪初中国启蒙的不可能 学生姓名：薛亚峰 指导老师：白春香 内容摘要： “启蒙”源于西方，其本义是开发蒙昧、清除荒谬、发现真理。完成实现以宪政为核心的国家形态。被誉为中国启蒙运动的五四运动，在批判旧有道德体系、借鉴西方价值文明方面做的“破坏”和“建设”工作不可谓不彻底,在建构符合人性的人道主义伦理道德方面居功至伟。然而，它却因为不合时宜的时代特征而未能实现启蒙之作用。尤其是“激进主义”思潮的影响，从而使它与当初的启蒙渐行渐远。 关键词：启蒙运动 五四爱国运动 传统文化 儒学 知识分子The Enlightenment can not be in China between the end of 19 th Century and 20 th Century Author：ue Yafeng Tutor：ai Chunxiang ABSTRACT： “nlightenment” comes from the west , which is to develop ignorant , absurb clear and find the truth . It completes the realization of the constitutional form of the core countries . Five-four sport regards as the enlightenment of china . In the system of criticising the old moral and the value of civilization in the west , what to “damage” and what to “build” does not work , is not thorough enough . In construct to the construct of human , nature and the ethics and morality . However , It failed to achieve the role of Enlightenment because of the characteristics of outdate times , expecially the impact of “radicalism” ideas is aloof from Enlightenment KEYWORDS： Enlightenment WusiPatriotic Movement Traditional Culture Confucianism Intellectuals目 录 传统知识分子启蒙的不可能……………………………………1 传统儒家文化启蒙的不可能…………………………………2 二十世纪初救亡背景下启蒙的不可能………………………4 注释…………………………………………………………………6 参考文献……………………………………………………………7论19世纪末20世纪初中国启蒙的不可能 学生姓名：薛亚峰 指导老师：白春香 内容摘要： “启蒙”源于西方，其本义是开发蒙昧、清除荒谬、发现真理。完成实现以宪政为核心的国家形态。被誉为中国启蒙运动的五四运动，在批判旧有道德体系、借鉴西方价值文明方面做的“破坏”和“建设”工作不可谓不彻底,在建构符合人性的人道主义伦理道德方面居功至伟。然而，它却因为不合时宜的时代特征而未能实现启蒙之作用。尤其是“激进主义”思潮的影响，从而使它与当初的启蒙渐行渐远。 关键词：启蒙运动 五四爱国运动 传统文化 儒学 知识分子 中国启蒙运动发生于19世纪末20世纪初，然而却并没有像欧洲启蒙那样实现宪政，而是走向了失败。这样的结局与中国文化的深层结构和20世纪初中国社会的复杂状况有着密切的关系。 一、传统知识分子启蒙的不可能 要谈启蒙，离不开知识分子；要探寻一个民族的文化特征，也必然要谈到这个民族的知识分子，因为知识分子