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“衣着打扮”,按说是人们的“自然”需求,但其受到政治、经济等多重因素的直接影响,也能折射出时代的变化,因此??新中国成立以来“衣”的变迁By 史沛雯,王梦昊,段伊中山装孙中山及中山装(Chinese tunic suit)由来?设计理念其一,前身四个口袋表示国之四维(礼、义、廉、耻),袋盖为倒笔架,寓意为以文治国。其二,门襟五粒纽扣区别于西方的三权分立的五权分立(行政、立法、司法、考试、监察)。其三,左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义(民主、民权、民生)和共和的理念(平等、自由、博爱)。其四,后背不破缝,表示国家和平统一之大义。其五,衣领定为翻领封闭式,显示严谨治国的理念。中山装做为中国人一度推崇的常式礼服,它同时也承载着一种文化,一种礼仪,一份民族自尊和自豪感。衣着:历史的见证,更是文化的见证同一时期女子衣着代表:列宁装You may wonder…The answer is…革命化!虽然这种服装并不时尚也不华丽,但却代表了一个新的时代的开始。当时很多要求进步,要求改造的人们都穿上这样的服装。随着改革开放的深入,人们又进入了一个新的时期。50年代——简朴实用劳动最美!布拉吉:宽松的短袖、褶皱裙、简单的圆领、碎花、格子和条纹,腰际系一条布带。60至70年代中期——艰苦的朴素时代,统一的武装 文革时期:红卫兵“世界上恐怕没有哪个国家像我们的服装这样成为政治符号”。(1991年4月30《经济日报》) “1949年后,经过一个相当长的时期,社会成功地营造了一种独特的价值系统,在这个系统里,朴素成为普遍崇尚的形象价值。强大的社会舆论制造了这样一种政治逻辑:爱美是资产阶级的本性,而朴素乃无产阶级的本色。所以,人们竞相比赛朴素,以朴素为荣耀。然而,这种朴素不是人们自生的,而是社会外烁的,并赋予了强烈的政治意义。人们不得不以“朴素”来装饰自己,否则可能会引“祸”上身,一不小心就可能被贴上某种阶级的标签。也就是说,在当时的社会环境下,这是一种扭曲人性的朴素。”经济发展的客观限制改革开放的春雷 ——人们的思想和观念逐渐在发生变化红裙子Lee Cooper牛仔服展示活动,展出一件裤长2.2米的牛仔裤,令观者瞠目。However…That’s not all!邓丽君周润发齐秦小虎队崔健“服装的演变既不是着衣者一时的心血来潮,也不是设计师突发的凭空奇想,而是社会历史进程中客观实在的反映。” 谢谢! 1949年,中国社会的剧烈变革,一扫封建社会几千年的陈俗陋习,而这也直接体现在人们的穿着上,长袍马褂被列宁服、中山装取代,显得朝气蓬勃。但是,受经济发展水平的制约,这一时期的衣着消费十分简易和单调。北京城市的居民衣着多以棉布为主,成衣消费也以布制服装为主。新中国之后虽然没有对服装做什么特殊限制,但从领导人的穿着就可以看出来他们不同于民国时期的穿戴。我们可以从开国大典上主席的穿戴看出这一点。你也许注意到了他专注的神情,但目光是否停留在这里过?没错!这正是中山装。说到中山装,当然不得不提孙中山。中山装是在广泛吸收欧美服饰的基础上,近现代中国革命先驱者孙中山先生综合西式服装与中式服装的特点,设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装(如图)。由来:辛亥革命以后,中山觉着当时的服装不足以显示辛亥革命成果,而当时孙中山觉着也应当有一个代表中国人民的辛亥革命成果的服饰,于是孙中山先生便结合西服和一些特殊含义创造了中山装。孙中山先生的倡导下,当时的革命党人以身着“中山装”为荣,也正因为革命领袖和革命干部都穿中山装,新中国成立后,全国人民便以这种服装来表达对新时代的热爱。于是中山装成为新中国一款标志性的服装,甚至曾一度被世界公认为中华人民共和国的“国服”。为无产阶级革命者着装形象,成为国内男子的主流服饰。其裁剪和设计吸收了现代服装的特点,造型突出了人体的线条,穿上后使人显得威武挺拔、端庄严峻,同时又实用方便、结构简单。更深的设计理念还有:图为身着中山装的机关干部参加欢迎中国人民志愿军战斗英雄代表大会(1951年10月摄)。由此可见建国初期中山装已在领导人及基层干部中广为流传。50年代开始流行,同时也是文革时期的服装,以军装和蓝、黑、灰、黄的单色调为主流。列宁是男性,为什么要用他的名字称呼女干部服呢?之所以叫列宁装,是因为要革命化,与西装决裂;男有中山装,女装也要以革命家命名(其实仍来自西装式样),而且表示男女平等,服装式样也可以类似。采用朴素的灰卡其布面料,带有无产阶级革命派的风采;何况中国共产党领导下的革命,一直是以苏联老大哥为榜样。人们追求列宁装,意味着对革命工作的狂热,标志着对劳动美、心灵美为社会所认同。在中国与革命领袖的名字联系起来之后,成为与中山装齐名的“革命时装”。所以了解到目前为止,我们已经可以感受到,人们衣着变迁必然受着政治制度及社会演变的影响,但其实制还是思
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