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胆心痛证治-路志正学术思想探讨
胆心痛证治 ——路志正学术思想探讨 苏凤哲冯玲刘喜明路洁 (中国中医科学院广安门医院,北京,100053) 中图分类号:R575.6+2 文献标识码:A 文章编号:1674.7860(2OLO)24—0001-03 证型:GDI 青岛大康中医医院 【摘要】路志正教授认为,五脏六腑皆可致心痛,非独心也。心与胆经脉相连,功能相属,胆的功能影响于心所发心痛为胆心痛,胆心痛病位在心,由胆所引起。如胆郁化火,胆火扰心;胆气虚怯、心神失养;胆气郁结、心脉瘀阻;痰瘀交结等皆可导致心的病变而发胆心痛。胆心痛的辨证重在辨病位,辨兼证,辨虚实。胆心痛的分型治疗属于胆火扰心者宜清胆宁心;胆气虚怯者宜温胆宁神;胆气郁结、心脉瘀阻者宜利胆舒心;痰瘀互结者宜清胆和胃,化痰通络。 【关键词】路志正;胆心痛; 中医论活 路志正教授业医70余年,在许多疑难病的治疗方面,积累了丰富的经验,关于心痛的治疗,提出“五脏病皆可致心痛, 非独心也”的论点。认为心与其他脏腑经脉相连,功能相属,病理上互相影响。心痛病位虽在心,其病因可由肝(胆)、肾、脾(胃)、肺各脏感邪或功能失调所引起,其主要病机为他脏逆气冲心所致。正如尤在泾在《金匮翼》中所说:“五脏六腑任督支脉,皆络于心,是以积压脏腑经脉,挟其淫气, 白支脉上乘于心,皆能作痛,然必有各脏腑病形与之相应。”路老在这一理论观点基础上,对脏腑心痛的概念和证治进行了深入的研究。今就路老关于胆心痛证治的理论做如下探讨。 1 胆和心的联系 心和胆经脉相属,功能相连。早在《灵枢·经别第十一》就记载了心胆经的联系:“足少阳之正,?别者,入季胁之问, 循胸里,属胆,散之肝,上贯心,??”。《灵枢·经脉第十》也指出:“心主手厥阴心包络之脉,起于胸中??其支者,循胸出胁。”《灵枢·经脉》又日:“胆足少阳之脉??以下胸中,贯膈,络肝属胆,循胁里,??其直者,从缺盆下腋,循胸过季胁。”说明了肝胆经脉位于胸胁,与心包络之气相通。《医贯》进一步明确指出:“凡脾胃肝胆,??各有一系,系于包络之旁,以通于心。”以上均说明了心、胆两经在经脉的分布、络属方面有一定的联系。 心和胆在功能上也是相互影响的,如心主神志,为君主之官,主宰人的精神思维活动,胆主决断,为中正之官,主情绪的控制和思维的决断。二者在人的精神思维活动方面各有所主,并且具有一定的联系。人的情志活动,发自于心,但在情绪的控制方面,主要是由胆所决断的。若胆气不足,则谋虑不决,胆火过盛,则恼怒烦躁,心神不宁;人的行为处事也要依赖于胆,胆气充足,则处事从容,中正果断。张介宾在《类经·藏象类》中云:“胆禀刚果之气,故为中正之官,而决断所出。胆附于肝,相为表里,肝气虽强,非胆不断,肝胆相济,勇敢乃成”。 另外在消除和防御突发的精神刺激,维持气血的正常运行以及脏腑机能协调平衡方面,胆也起着决定的作用。剧烈的精神刺激,如大惊、大恐等,会影响脏腑功能活动,导致气血逆乱,如《素问·经脉别论》所言:“勇者气行则已,怯者则着而为病也。”胆气实,则志勇,突遇精神刺激,常能沉着冷静;胆气虚,则志怯,若遇精神刺激,则见易惊善恐,失眠多梦,惊悸不安等症。在情志活动中,“胆气通于心”,胆气实则心神定,胆气虚则心神不安,情绪不宁。心胆既有密切的联系,在病理上常相互影响,心为血腑,属火,主血脉,主藏神,主君火,胆为中清之府,主决断,主相火。二者一脏一腑,以气化感召,相互为用,主宰着人体的生命活动。心与肝(胆)为子母关系,其病理相互影响。若情志抑郁,胆木化火,上扰心神,耗劫心阴,即出现胸胁闷痛、心烦心悸、口干口苦等症;火邪炼液为痰,胆火挟痰上攻,则可现胸闷痛或绞痛、烦躁不寐等,引发厥心痛。 此即张景岳所言:“相火炽则君火亦炎”。“心与胆相通”(《医学入门》),如胆气升之太过,相火上炎则君火扰动;胆气不升,木不生火则虚寒内生,寒凝血滞;胆气郁结,气机不畅则痰、淤内生,痰淤痹阻心脉则发心痛。 2 胆心痛的定义 胆的功能失调影响于心所致的心痛称为胆心痛。此病虽在心,实则由胆所引起。胆气郁阻,影响于心致心脉痹阻,发为 胆心痛。胆心痛临床即可见心痛症状,还可伴见胆经的症状,心痛彻背,背痛彻心,胸背拘急,或胸胁痛,痛引肩背,色苍白,惊恐不安,冷汗自出,或耳鸣头晕、五心烦热。舌质红,苔薄黄,脉弦数。胆心痛相当于冠心病心绞痛的部分症状兼有胆经症候。 3 胆心痛的发病机理 3.1胆郁化火,胆火扰心 胆禀春木之气,主升发,以通降为顺,胆主决断,在情绪的调节中起着稳定的作用,如思虑太过,情志所伤,胆气不宁,可郁而化火,胆处三焦,属相火,相君二火,同气相求,相火上炎,很容易引动君火,心火内炽,则发心悸、心灼热疼痛。 3.2胆气虚怯、心神失养 《素问·六节脏象论》:“凡十一脏取决于胆也”。胆主决断,辅佐心君共主神明,胆气充实则心气不虚
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