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梦游天姥吟留别(好用)试卷.ppt

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对联 千古诗才,蓬莱文章建安骨 一身傲骨,青莲居士谪仙人 ——写李白 笔落惊风雨,诗成泣鬼神 ——杜甫 李杜文章在,光芒万丈长 ——韩愈 近体诗与古体诗的区别 一、解释下列加点词: 我欲因之梦吴越: 慄深林兮惊层巅: 虎鼓瑟兮鸾回车: 失向来之烟霞: 安能摧眉折腰事权贵: 势拔五岳掩赤城: 烟涛微茫信难求: 二、默写出李白要求“民主自由”的名言警句 用简约的语言解说该诗的感情。 从表面看,这是一首游仙诗,它的主体部分(“云青青兮欲雨……仙之人兮列如麻”)是关于神仙世界的描写;但诗人的游仙之念决不同于那种完全置身世外的幻想,他之所以向往神仙世界,是因为他鄙弃黑暗的现实世界。这一点,诗人在结尾中有着明白的表示:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是全诗的主旨。从这里可以看出诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。 总结 李白的浪漫主义创作方法在这首诗里也表现得很明显。 一是丰富的想像。诗人的想像有来源于民间传说的,例如关于仙境的种种细节描写;也有出于诗人个性和爱好的,例如明月“送我至剡溪”,这跟“举杯邀明月,对影成三人”(《月下独酌》)一样,是诗人把月看成最亲密的朋友。 二是大胆的夸张。这种夸张不是简单地放大事物的原貌,而是融合着诗人的美好感情,如诗的开头写天姥山横空出世的雄姿,其中就蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。杜甫说李白“飘然思不群”,于此可见一斑。 代神游天姥山的愿望 使……惊,使动用法 演奏 代上文神异的景象 低头;服侍 超过 的确、确实 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜? 延伸巩固 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 弃我逝去的昨日已不可挽留,乱我心绪的今日多叫人烦忧。长风万里吹送秋雁南来时候,对此情景正可开怀酣饮高楼。你校书蓬莱宫,文有建安风骨,我好比谢朓,诗歌亦清发隽秀。我俩都怀逸兴豪情,壮志凌云,想攀登九天,把明月摘揽在手。抽刀吹断江水,江水更猛奔流,想要举杯消愁,却是愁上加愁。人生在世,不能活得称心如意,不如明朝散发,驾舟江湖漂流。 诗意 * 梦游天姥吟留别 李白(701~762),字太白,号青莲居士,素有“诗仙”之称。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),他的家世和出生地至今还是个谜。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油市)青莲乡。 李白性情豪放,喜爱纵横家的作风,爱好任侠之事, 轻视财货。他的一生,绝大部分在漫游中度过。天宝元年(742),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅 三年, 被“赐金放还”,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李琳的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即卒。 李白的诗歌以豪迈的气魄歌唱自己的进步思想,抨击权贵,蔑视礼教。但也时时流露出怀才不遇、人生如梦的消极情绪。从艺术上说,他的诗歌具有丰富的想象力,运用大胆的夸张和深入浅出的语言,形成豪迈爽朗的风格,是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代表。著有《李太白全集》 《蜀道难》《梦游天姥吟留别》、《远别离》《梁甫吟》《将进酒》《襄阳歌》《江上吟》《梁园吟》《庐山谣寄卢侍御虚舟》《行路难》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《北风行》 《战城南》《把酒问月》等,都是名篇。李白的绝句也是唐人中成就最高的,七绝佳作尤多,例如《送孟浩然之广陵》《望天门山》《赠汪伦》《望庐山瀑布》等,都是脍炙人口的名篇。 余光中在《寻李白》中说李白“酒入豪肠, 七分酿成月光, 余下三分啸成剑气, 绣口一吐, 就半个盛唐! ” 诗人被赐金放还,离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。 这是一首记梦诗

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