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淡雅——芙蓉出水南方在历史上多是重商之地,历来商人文人多,所以园林特点主要是朴素淡雅,黑白色调居多,代表 建筑是苏州园林。 辉煌——错彩镂金 因为北方总是政治中心,所以北方的园林主要讲究富丽堂潢,讲究皇家风范,色调以红黄为主,代表建筑是北京的故宫; 南方温暖湿润,北方寒冷干燥 通透开敞 敦实封闭 我国居民屋顶的坡度从南往北是逐渐减缓的。南方屋顶高而尖,原因是南方的年降水量大,气候又炎热,高而尖的屋顶既利于排水,又利于通风散热。北方由于降水较少,所以屋顶多建成平顶,这样既可节省建筑材料,还可兼作晾晒作物的场所。 另外,我国南方的园林建筑,轻巧纤细,玲珑剔透,内外空间连贯,层次分明,苏州的拙政园是其典型代表。北方园林建筑则平缓严谨,粗壮质朴,内外空间界限分明。我国著名园林学家陈从周做出总结:”南方为棚,多敞口。北方为窝,多封闭。”可见,从适应环境、居住舒适出发,南方建筑注重通风散热,北方建筑利于保温保暖。 北人坚毅的个性,直率开阔的胸襟.使北方园林呈现出刚正端庄、宏伟壮阔的景象。南人温和宛曲、柔弱细致的心地.使南方园林追求纤巧蜿蜒的格局。 同样折射到其他门类的艺术中.也呈现出南北明显的差异。 京剧声调铿锵高昂,响亮且节奏感强;越剧低声吟唱,介乎叹息与呻吟之间,声调碗转园润而轻柔,向尾拖长; 二、社会文化环境对审美活动的影响 对审美活动产生决定性影响的是社会文化环境。 社会文化环境,是一个综合的概念,它包括经济、政治、宗教、哲学、文化传统、风俗习惯等等多方面的因素,这种种因素对于人的审美意识和审美活动的影响,也显示出一种十分复杂的状态,有的是直接的影响,有的是间接的影响,有的是显著的影响,有的是潜在的影响,有的是长远起作用的影响,有的是短期起作用的影响,在这种种因素中,最根本的长远起作用的因素是经济的影响。 泰纳的《艺术哲学》:“时代精神和风俗习惯”如何影响、决定审美和艺术的面貌 社会状况 时代精神和风俗习惯 古希腊 好战与蓄养奴隶的自由城邦 肉体的完美与机能的平衡,不曾受到太多的脑力活动或体力活动扰乱 中世纪 蛮族入侵,政治压迫,封建主劫掠,基督教信仰 是幻想过于活跃,漫无节制,感觉象女性一般敏锐 17世纪 宫廷生活 专讲上流人士的礼法和贵族社会的尊严 19世纪 工业发达、学术昌明的民主制度 一发不可收拾的野心和欲望不得满足的苦闷 在希腊是血统优良、擅长各种运动的裸体青年; 在中世纪是出神入定的僧侣和多情的骑士; 在17世纪是修养完美的侍臣; 在我们的时代是不知厌足和忧郁成性的浮士德和维特 泰纳:“时代精神和风俗习惯”如何影响、决定审美和艺术的面貌 社会关系之于审美心理 【现象描述】欧洲17世纪的人喜欢城市的风光和经过修饰的园林,而19世纪的人喜欢荒野的景色,野外的、荒郊的,没有经过人工加工的这种荒野的景色。 “为什么一定社会的人正好有着这些,而非其他的趣味?为什么他正好喜欢这些,而非其他的对象?这个决定于周围的条件,而且这些条件是社会条件,它们的总和是由人类文化的发展进程决定的,更确切地说,是由他们的生产力的发展阶段、是由他们的生产方式决定的。”——(俄)普列汉诺夫《没有地址的信》 社会关系之于审美心理 【普列汉诺夫的解释】对于17世纪、18世纪的法国美术家,风景没有独立的意义。但是到了19世纪,情况就大大地改变,大家开始喜欢风景,珍视风景,年轻的画家都投身到大自然的怀抱里头,在巴黎的近郊,在枫丹白露,去寻找灵感, 为什么会这样呢?因为法国的社会关系变了,所以这个法国人的心理也跟着一起改变了。 “时代精神和风俗习惯是一种精神上的气候,这种精神上的气候决定了精神文明的产物的面貌。”——(法)泰纳 中世纪哥特式建筑的审美分析 哥特式建筑是体现中世纪时代精神和风俗习惯对整个时代的审美风尚的影响,并在社会生活的各个方面以及艺术的各种形式中得以表现的典型。 哥特式建筑诞生时的时代氛围 在中世纪的欧洲,由于罗马帝国的衰落,由于前后延续了五百年的北方的蛮族的入侵,所以田园荒芜了,城镇被夷为平地,到处是恐惧、愚昧、强暴,11世纪时候,70年中有40年的饥荒,有一个修士,叫拉乌?葛拉贝的,他说他已经习惯于吃人肉。还一个屠夫,本来是杀猪的,结果他把人肉挂在架上,结果被人家烧死了。就是那个社会非常的混乱,鼠疫、麻风、传染病到处流行, “不难想象,一个如此持久,如此残酷的局面,会养成一种什么样的心境,人人都灰心丧气、悲观厌世、阴郁到了极点。……人间仿佛是提早到来的地狱。”——(法)泰纳《艺术哲学》 大家以为世界的末日到了。许多人在惊慌之下,把财产送给了教堂和修院。在恐怖和绝望的同时
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