《第四课 文化的继承性与文化发展》练习.docVIP

第2单元 第四课 文化的继承性与文化发展 一、选择题 1．屈原故里端午民俗是中国上古楚文化、端午礼俗等的活态见证，这一节日民俗还传承了《楚辞》与其他民间文化的表现形式，具有丰富的文化内涵。下列对屈原故里端午民俗理解正确的是(　　) ①端午民俗具有继承性②端午民俗是应该抛弃的糟粕③端午民俗等传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生了持久的影响④端午民俗等传统民俗是传统文化的基本形式之一 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 2．端午节这一天，不管是中国大陆、港澳台地区，还是旅居国外的华人家庭，都有挂艾草、吃粽子、赛龙舟等习俗。这种现象说明传统文化(　　) A．具有鲜明的民族性B．是促进民族生存和发展的决定力量 C．成为展现中国传统文化的重要标志D．对中国人的价值观念、生活方式具有深刻的影响 3．儒学是中华传统文化的渊源.今天，在公民道德建设中，汲取儒学中“富而好礼”和“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”等传统道德的精华，让儒学在新的历史条件下更好地发扬光大，使我们的社会更加和谐，人民的生活更加美满幸福。这说明 (　　) A．传统文化总能通过一定方式表现出来 B．文化与社会政治是相互作用、相互促进的 C．传统思想对人的价值观念、生活方式和我国的社会发展具有深刻影响D．应重视传统习俗的继承 近年来中国戏曲发展面临困境，时代变了，环境变化了，而戏曲的变化却没有跟上时代，因而生存受到很大的影响。据此回答4～5题。 4．戏曲的发展目前面临困境，说明 (　　) A．传统文化必将消失B．传统文化阻碍社会和人的发展 C．传统文化要顺应社会生活的变迁D．传统文化能够满足人们的精神需求 5．让戏曲不消失，我们必须 (　　) ①继承传统文化，不断满足人们日益增长的精神需要 ②取其精华，去其糟粕③批判继承、古为今用④对不符合时代发展要求的东西加以改造和剔除 A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 6．(2011·福建高中毕业班质检)下面两块牌匾的内涵主要表现了传统文化中的 (　　) A．传统习俗 B．传统建筑C．传统思想 D．传统文艺 7．在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，所以包含有生命长久、健康长寿的寓意。1989年，我国把重阳节定为老人节。每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，培养人们回归自然、热爱祖国大好河山的情趣。由此可见 (　　) A．传统习俗是中国传统文化的重要标志B．传统文化的内容应与时俱进 C．传统文化具有相对稳定性D．传统文化具有民族性 8．以前古孝称“父母在，不远游”，但现在为了求学、为了事业，许多年轻人都不得不离开父母到别的城市去发展，但这并不意味着不孝，只要经常给父母打个电话，报个平安，关心一下他们的生活，父母就很满足。材料主要说明 (　　) A．传统文化中有精华也有糟粕B．传统文化不适应社会发展，应彻底否定 C．传统文化应与时俱进，不断满足人们的精神需求D．传统文化应随着个人的需求相应变化 9.文艺复兴运动复兴了古希腊和罗马古典文化，摆脱了黑暗的中世纪对文化的摧残和人性的束缚，更新了人对世界和宇宙的看法。启蒙运动改变了人对自然的理解、对自身理解，改变了西方人的价值观。人的心智的解放，也使科学从神学中解放了出来。历史事实说明 (　　) A．社会要发展就必须复兴古代文化B．科学技术是影响文化发展的关键因素 C．思想运动是影响文化发展的重要因素D．社会制度的变革能带来文化的巨变．在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特点被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们(　　)A．文化继承是发展的前提B．传统文化能提升城市品位 C．传统文化影响城市发展D．传统文化具有相对稳定性 ．“实事求是”这个词汇源自汉代史学家班固所撰的《汉书》，毛泽东引用《汉书》里“实事求是”一词，并推陈出新，赋予其新的时代意义。这说明 (　　)A．传统文化已不再适合现代生活B．我们在继承传统文化时应抛弃所有的东西C．对传统文化要批判地继承，不断推陈出新，革故鼎新D．我们要成为文化的传承者和享用者 ．封建社会韩非子推行法治，其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治；现如今，我们党和政府坚持依法治国的原则，维护人民当家作主的地位。这一变化说明 (　　) ①传统文化具有民族性②对传统文化要取其精华，去其糟粕，批判继承 ③继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 ④传统文化会因时而变A．①③④ B．①②④C．①②③ D．②③④ ．2011年1月14日，中共中央、国务院在北京隆重举行国家科学技术