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必修三水平测试填空题 邹果成老师整理 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 1、百家争鸣形成的原因和意义 1 历史背景: 根本原因:春秋战国，社会大变革： 社会—— 社会 ①经济上： 瓦解， 正在形成 ②政治上： 衰微， 瓦解。 ③阶级关系上： 活跃与受重用， ④学术上：打破贵族教育垄断， 出现，从“学在 ”发展为“学在 ” （2）意义： ①“百家争鸣是中国历史上运动1）孔子的思想主张： A．思想的核心是 ，就是 。要待人宽容，“ ”。 希望恢复西周的礼乐制度，维护等级秩序，“ ”人性 性相近。 包含了民本思想，主张“ ”，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀 B．教育思想：首创 ，主张“ ”，打破了 局面。 （2）孟子的思想主张： A．政治：“ ”。 B．民本：“ ” （“民贵”是就百姓在维护统治秩序过程中的作用而言，并非指在政治经济地位上“民”比“君”高贵）。 C．人性：“ ”。 （3）荀子的思想主张： A．政治： 、 。 B．民本：“ ”。 C．人性：“ ”。强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。 影响：战国后期，儒学发展成为诸子百家中蔚然大宗。（指人数多，但统治者更重视的是法家思想。） 3、老子和韩非子的学派及思想主张 （1）老子： 道家 ①哲学思想:“ ”是天地万物的本源。他强调一切顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。朴素的 思想（矛盾对立面及转化）（祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。） ②政治主张 ， 。 （2）韩非子：法家 思想主张 。 评价：① 韩非子是法家的 。 ② 其思想适应 历史发展趋势 。 第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 1、董仲舒的思想主张及影响 ⑴提出： ⑵目的： ⑶“罢黜百家，独尊儒术”适应了 的需要，汉武帝采纳并付诸实施。 ⑷内容： A．为加强中央集权，提出 B．为加强君权，提出 C．为巩固统治秩序，提出 2、儒学正统地位的确立及影响 1 、正统地位的确立 ①时间：西汉汉武帝时期 ②原因：新儒学适应了当时加强中央集权、巩固国家统一的需要，因而被汉武帝采纳。 ③措施： A汉武帝肯定董仲舒的儒学思想。 B起用 参与国家大政，儒学成为政府选拔人才的标准，儒学得以大兴。 C 规定 为教科书，教育被 垄断。 D兴办 ，用儒家经典教育学生，使得儒学走向官方化和制度化，大大提高了儒学的地位。 E命各郡县设 ，初步建立地方教育系统，使儒学在民间开始处于独尊地位。 2 、影响：儒家思想成为历代统治者推崇的 ，逐渐成为两千多年来中国传统文化的 。 第3课 宋明理学 程朱理学的代表人物及主要内容 宋代程朱理学的代表人有 、 、 。“二程”主张天理是宇宙万物的本源，先有理后有物，这是理学的核心思想。 是理学的集大成者，强调“存 ，灭 ”。他编著的《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书，他的思想还传至日本、朝鲜。理学家还提出“ ”的认识论。 陆王心学 （1）南宋陆九渊把 作为宇宙万物的本原，提出心就是理的主张；强调宇宙便是 ，吾心即是 ，认为天地万物都在心中。他认为穷理不必向外探求，只需反省 就可得到天理。 （2）明代的 是心学的集大成者。王阳明宣扬“心外无 ”、“心外无 ”，在认识论上，他提出“致 ”、“ 合一”。 第四课明清之际活跃的儒家思想 1、明朝后期的 向儒家正统思想发出挑战，他自称异端，指出孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。批判道学家存 ，灭 的虚假说教，强调人正当的私欲。李贽的思想反映了 萌芽时期的要求。 2、明末清初， 、 、 三位进步思想家对传统儒学进行批判继承，促使我国传统文化重新焕发生机，对后世产生了巨大影响。（1） 对 进行猛烈抨击，提出了“天下为主， 为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。他的思想对以后反专制斗争起了积极作用。（2）顾炎武重视对社会实际情况的了解，形成 的思想。他主张走出家门，到 中求真知，力求解决国计民生的现实问题。他的著作有《 》。（3）王夫之是唯物主义思想家，他认为世界是 的，他还具有朴素的 思想，认为静止是相对的，运动是 的。 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第五课 西方人文主义思想的起源 1、古代希腊的 学派强调 ，认为一切都要以 为尺度。其代表人 提出“ ”，否定神的意志，树立人的尊严和权威，他的思想体现了希腊 的本质。 2、古希腊的 ，倡导有思想力的人是万物的尺度。认为“ 即知识”。他提出善是人的内在灵魂， 同样重要， 可使人认识自己的美德。使哲学真正成为一门研究人的学问。 3、柏拉图 ①关注的焦点是人类社会。 ②著有《理想国》一书，根据人的智慧品德把每个人明确分工，最具正义感和理性的人称为“贤人”。 ③鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。 4、亚里斯多德 ①“吾爱吾师，吾更爱真理