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五行与管理 由笔者独立完成，请勿抄袭仅供传阅借鉴只用 听了老师的课，我大致对于五行和管理有了一定的了解。以前只知道易经中的五行基本有利于风水等等这些传统的东西。却并没有想过原来五行也是可以与当今社会应用的管理相结合的。 五行：金木水火土，我们都很熟知。却并不是真正的了解它们的含义。我为此专门查阅了一些资料。“洪范九畴”中首次提到五行，即：水、火、木、金、土。“水曰润下（指属性），火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸（指味道），炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘”。 五行者，比相生而间相胜也。相生为吉，相胜或相克为凶。老师曾经提过“成中英的五行管理理论又叫C理论①，这是取管理五大环节首字母之故：决策 Centrality 、领导 Contr01 、权变 Contingency 、创新 Creativity 、协调 Coordination 。就五行而言，C1——土：组织决策层为中心点，如同中央土，能包含一切，具有生长力，能容忍，有无穷的生机。决策层、决策者应如土。C2——金：金刚毅坚强，不易腐烂。管理层领导者品质如金，刚毅坚强，是组织的支柱。C3——水：水变幻莫测，“水能载舟亦能覆舟。”市场如水，变化无穷。C4——木：木是生命、生长的象征，表现为组织的创新活动。C5——火：人力资源如火，表示士气、人气。五行相生：土生金、金生水、水生木、木生火，火又生土，周而复始，最后实现组织目标。这便是C理论的基本架构。C理论的意义在于把现代管理基本要素和环节置于五行生克关系中，进而依据五行生克关系重新诠释现代管理的方方面面，对具体的管理行为提出相应的预测模型和对策思路。①成中英： c理论：中国管理哲学 ，学林出版社1999年版。”（引自老师写的文章《应急管理的五行模式》） 对于这个观点我是这样理解的。土是与地联系起来的，易经里有云：“地势坤，君子以厚德载物。”土地有包容万物的特性，不管是好的坏的，它都能以厚德承载，最后给他们生机。这个就是一个好的领导者应该有的素质——包容。作为领导，你的手下可能有各种各样的缺点，但是同样的他们也会有各种各样的他们的优点和长处。怎么样能够让你的手下发挥出他们的长处，避免短处。这应该是一个优秀的领导会做的也擅长于做的事情。在管理上，作为领导不是要让自己的手下全都变成完美无缺的人，而是应该让他们忠心于他们要做的事业，让他们的专长在自己的岗位上得到足够的发挥。作为领导者不应该轻易因为任何事情否定一个人的价值，就像土壤不会随便抛弃生长在它里面的生物。领导们和一个决策者应该让他的手下们在他的管理下在职业上焕发出更多的生机。并且作为领导应该能够积极的听取来自下面的底层的意见，真正做到有容乃大。对于听取的意见有则改之无则加勉，并且对于真诚的为自己提出意见的员工或者下属应该予以一定的奖励。就算不能这样也至少不会因为别人给自己提了意见就给他们穿小鞋或者各种变相为难他们。只有有了一个宽容胸襟的并且有足够能力的人才能够将这个领导当好。 再者，金，特点是不易被腐蚀，并且硬度很高是坚韧的体现。古语有云：真金不怕火炼。因此对于管理来说，它也预示着管理者应该有这样的品质——坚毅刚强。作为领导者能够保持自身的清正廉洁不被各种腐朽文化腐蚀是很不容易的。我们经常可以看到很多高官落马的例子，他们基本都没有抵制住诱惑，有的人或者败在自己的贪财上，或者败在自己的好色上。我们每个人都有弱点。但是作为领导我们就应该避免因为自己的弱点导致自己被腐化的现象。既然成为了领导我们就应该首先做到对于别人的宽容，然后更应该严格的约束自己。做到这一点实际很不容易，我认为我们可以从以下几点进行实践：一在上任之时就确立一个严格透明的监督机制，并且任用一批正直的下属主要承担这种工作。用机制规范自己的私心。二就是平时的工作过程中一定要透明。自己的工作方面不要有任何的隐瞒，除非涉及到商业机密或者内部机密，否则在别的方面应该做到完全透明不给任何徇私舞弊机会。三就是对于下属的评价安排上并不以个人喜好为基础。真正以业绩以能力进行评判，对于那些习惯于用送礼等方式来升官升职的人应该予以巧妙而且严厉的惩罚，杜绝这种诱惑产生的土壤。四就是要做好自己身边人的工作，比如自己的家人等等。有的官员的落马最开始其实并不是他自己想要贪污，反而是自己的妻子或者家人禁不住诱惑最后一点一点将他自己拖入到腐败的深渊。 提到水，我们首先第一印象就是流动、变化。我们没有任何一个人可以描述出水的形状。我们只能说它是一种无色透明的液体。它的最大特点就是变化，随机应变。遇山则变成小溪潺潺流过，遇沟壑则变成河流哺育一方，遇悬崖则变成瀑布飞流直下绚烂辉煌。同样是水，大海让我们感觉博大，湖泊让我们心生宁静。对于管理学来说，这种随即应变的能力是很重要的。以一个企业来说，市场也是千变万化变换莫测的。虽然我们已经了解了