哈姆雷特的复仇：生存与毁灭的艰难抉择——从哈姆雷特看人文主义与信仰.docVIP

人文经典阅读课程论文 题 目 哈姆雷特的复仇：生存与毁灭的艰难 抉择——从哈姆雷特看人文主义与信 仰 姓 名 叶婉莹 学 号 20130903276 所在学院 英语教育学院 年级专业 教育学1301 完成时间 2015 年 7 月 1 日 哈姆雷特的复仇：生存与毁灭的艰难抉择 ——从哈姆雷特看人文主义与信仰 姓名：叶婉莹 学院：英语教育学院 年级专业：教育学1301 生存还是毁灭，这是一个问题。莎士比亚经典之作《哈姆雷特》都在诠释人在两难的境地中的艰难抉择，在文艺复兴时期，文学作品受到了社会人文主义思潮的影响，呼喊着人之向往、人的个性解放，《哈姆雷特》就是当时极具人文主义色彩的作品，它围绕着哈姆雷特发现自己极其崇拜的父王之死的秘密而在复仇亲情和信仰之间挣扎的脉络，从哈姆雷特的悲剧出发，对人本身进行思考，而不再是以上帝的角度为中心，一味地追求对上帝的崇拜。在哈姆雷特的身上，我们看到了一个人在经历亲情、友情、爱情的考验时表现的挣扎与无奈，最终以自我毁灭的形式得以重生的整个过程。如果说哈姆雷特是一个英雄，不如说他只是一个在莎士比亚笔下被矛盾最大化的人，一个探索人类自身的人。 人文主义文学精神追求的是人类的个性解放、对人的赞美还有对人本身的探索。在文艺复兴之前，上帝是占据绝对的权威，封建等级制度压抑人的天性，压榨人对于上帝的信任，认为人类的一生只是为了赎罪而活。哈姆雷特的设定是丹麦王子，是有望掌管整个国家的人选，所以哈姆雷特本身就生活在封建等级制度的顶端，由他出发表现整个人类的转变使矛盾更加地突出。哈姆雷特本是无忧无虑的王子，在父王被谋杀之前，在他眼中的一切是美好的。父王是威武的贤君，受到百姓的敬仰，是他的榜样；母亲是深爱着父亲，是爱和贞洁的象征；欧菲利亚则是他心中魂牵梦萦的纯洁的姑娘。他自己也是拥有“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑”[1]但是随着真相被揭开，一切掩盖在美丽下的丑恶迸发而出，让哈姆雷特怀疑自己的信仰，他的精神防线随之土崩瓦解，走入了挣扎的困境。他从小接受的博爱、宽容教育在此刻变得如此脆弱，人为了权力、情欲不惜牺牲亲人的性命，掩饰自己的罪恶。莎士比亚通过哈姆雷特表现出当时整个时代人们对于人文主义的拷问，人个性的解放是不是就让整个社会成为物欲横流的社会呢？人文主义是不是让人都失去了自己的信仰，肆意地践踏道德和心中的美好呢？面对一个与人文主义信念格格不入的“颠倒混乱的时代”，他的精神陷入了极度的危机之中，流露出忧郁与绝望。[2]这也是一种历史的趋势，在我们选择了一种信仰的时候，在这种信仰到达极致的时候就会出现一些问题，人们也陷入了思考，探寻新的前进方向，不断循环往复，但是是革新的过程，每个时代都不可以避免，人类在前进、生存的条件也在变化，我们的思想也必定随之而变。 哈姆雷特的艰难抉择中也包含人类理想与现实的冲突，为什么哈姆雷特一直处在挣扎之中，因为他之前的经历的、所崇尚的都是和平与美好。他的理想并不希望通过杀戮来为父亲复仇，所以安排了剧团演出的戏码来鉴别叔父克劳狄斯和母亲葛簇特是否是那弑父之人。其实哈姆雷特心中早已有了答案，但是由于内心的挣扎和理想的违背，他并不愿意接受现实，现实的残酷让他想要逃离。直至哈姆雷特归来，他才意识到要用不流血的方式来为自己的父亲赢得公道，得到正义的理想在现实中并不能如愿。在他控诉曾经可亲可敬的母亲的时候，他无法抑制自己的情绪，将波隆尼尔刺死，他一直在避免的血腥和暴力却最早始于他的手上。接着，他又被朋友出卖，让他看清人在现实中无奈与痛苦。哈姆雷特一直追求人文主义理想，却因无尽的痛苦而质疑信奉的原则。人性的丑陋在这个悲剧里通过不同的人被放大，所以他哈姆雷特一直在思考：生存还是毁灭？精神世界已经无情崩塌，那便有一种勇于牺牲的无畏心态。 《哈姆雷特》存在着亲情、友情、爱情和爱国之情，这是一种真善美的聚集，世间上最美好的情感都集聚在哈姆雷特身上。哈姆雷特与父母、与赫瑞修、与欧菲利亚、与自己的臣民，人文主义讴歌的就是人类身上这些值得传承和敬佩的品质。在我们困惑、忧虑的时候，我们总会说服自己要从乐观的角度分析所遇到的困难，说服自己相信这世上是存在真善美，只是它们被暂时掩盖罢了。莎士比亚的悲剧和喜剧中都在对真