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祖国土(阿赫玛托娃)-教学课件.ppt
“俄罗斯诗歌天空的月亮”——阿赫玛托娃 知人论世 “颂其诗,读其书,不知其人可乎?” ——《孟子》 阿赫玛托娃一生坎坷,晚年方才云开月霁,但在她的诗中却听不到自怨自怜,始终不变的依然是从苦难中升华出来的对祖国的挚爱: “不,既不是异国他乡的天空下, 也不是在他人的卵翼之下, 在我的人民蒙受不幸的地方, 我与我的人民同在。” * 祖 国 土 阿赫玛托娃(1889——1966),是二十世纪屈指可数的苏联杰出的女诗人之一。联合国教科文组织曾把她的百年华诞之年定为阿赫玛托娃年。以纪念这位“把人带进一个美好世界”的“诗歌语言的光辉大师”。有人把阿赫玛托娃比作俄罗斯诗歌的“月亮”。然而她在苏联时期几经磨难,是“大清洗”运动的见证人和受害者。因其诗歌的非革命性,被苏共领导人斥为“混合着污秽和祷告的荡妇和修女”。婚姻几离几散,前夫无辜因“反革命叛乱罪”被枪决,儿子两度入狱,女诗人因前夫几乎终身受株连,后来在文坛上屡遭批判,作品被禁止发表。 她的创作活动跨二十世纪前半个世纪,诗风明显分为前后两个时期:早期,作品纯真、明朗、简洁,代表作有《黄昏》、《念珠》、《群飞的白鸟》等;后期,诗境大开,风格和题材呈丰富多样性,代表作有《安魂曲》、《没有主角的长诗》等。诗中对历史隐约旋律的敏感性和对千千万万人苦难的同情心,使她当之无愧地跻身第一流诗人的境界。 整体感知 这是一首莎士比亚体十四行诗,它的前面八行一般是陈述,接下来的四行是答案,最后两行内容转折,点明了对俄罗斯土地挚爱终身的主题。 文本研习 1、诗的前八行写出了一般人对土地的态度,这是一种怎样的态度?作者为什么要这样写? 人们对脚下的土地总是很不在意,作者这样写是为了表明土地这一祖国的象征却常常被人们忽略。 文本研习 2、诗人借助哪些意象来具体表现的?这些意象有什么特点? “套鞋上的污泥” “牙齿间的沙砾” “多余的、哪儿都用不着的灰尘” 这些意象不仅平常、为人熟悉,而且常被人忽略、遗忘甚至为人所不屑、鄙弃。 文本研习 3、诗人为什么偏偏选用这些意象? 诗人饱经忧患,面对灾难深重的祖国,这时诗人心中祖国的形象不再是被美化了的、概念化了的所谓广袤的、肥沃的、覆盖着皑皑冰雪和白桦树林的美丽意象,而是哺育了千千万万苦难民众,却又被践踏蹂躏的土地,就是那个司空见惯的、肮脏的、卑微的,那个我们生于斯、长于斯、最后还要埋于斯的污泥沙砾等。 文本研习 4、“因此才不拘礼节地称呼它:‘自己的土地’。”中的“不拘礼节”是什么意思?为什么要不拘礼节的称呼土地为“自己的土地”? 因为诗人已经和土地融为一体,土地已是属于自己的一部分,一切礼节反而是疏远的表现,用“不拘礼节”更能体现作者对土地的亲切感。 总结课文 1、作者在诗中赋予了土地怎样的内涵? 土地是人类的母亲,是人类得以生存的依靠,人类总是在接受土地博大丰富的滋养和恩情,而一把祖国土,则是代表了一个国家,它见证了民族的繁衍和生息。 《祖国土》 “我们” “它”(祖国土) 不……带在胸口、不……放声痛哭、没想……进行买卖、受难、遭灾 不给……梦增添苦楚、 不像……天国乐土、 污泥、砂砾、灰尘、齑粉 一把祖国土,代表了一个国家,它见证了民族的繁衍和生息,“我们”与“它”化为一体,表达了对祖国深沉的、无法割断的爱。 总结课文 2、诗人对祖国的认识应超越了一般诗人,根据英语十四行诗的结构特点,思考诗人对“祖国土”的认识经历了怎样的过程?揣摩每个层次的思想感情,理出诗歌情感发展的脉络。 前八句:主要写我们对祖国土通常的态度——熟悉得都忘记了她的存在。诗人与祖国土一起受难、承受厄运。情感总体是沉郁的,后四句在沉郁的情感上掀起微微的波澜,应读出顿挫之感。 后六句:分两层。前四句,是对上面陈述的回答,是对践踏祖国土的沉痛的反思。后两句,带有警句式的转折意味,是对祖国土的理性的思索与透彻认识,这里表现了诗人真诚而又深厚的爱国之情。 情感脉络:沉郁——深情赞美、悲愤——深厚、炽热的爱国之情。 板块总结 1、这个板块被称为“颂歌的变奏”,鉴赏了四首诗,你如何理解“变奏”? *
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