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从前的孩子们就是这样读的。主要还是要引起兴趣。孩子有他们的理解方式，不能照大人的方式去理解，特别是不能抠字句，讲道理。大人难懂的地方孩子未必不能“懂”。 孩子时期稍用一点时间照这样“程序”得到“输入”以后，长大了就可腾出时间专攻“四化”，这一“存储”会作为潜在力量发挥作用。错过时机，成了大人，记忆力减弱，理解力不同，而且“百忧感其心，万事劳其形”，再想补课，读这类基础书，就难得多了。 自述 行年三岁有半，即始朗诗诵文；虽无神童之体，但有持恒之心；父乃厉令严责，母则敦促劳神；但使不尽人意，则有愤目怒嗔；巨木生于毫末，高台始于累土；唐诗最为初睹，片金甲于神龙； 宾王之咏鹅，李绅之悯农；昌龄之出塞，元稹之行宫；钱塘湖中白杨绿，乐游原上夕阳红；诗圣登高闻猿啸，诗仙朝发白帝城；秦淮商妇唱遗曲，华清宫女舞倾城。 日月交替，王朝迭更，二十传后即至宋。闻香辨梅不是雪，瓜州泊船思乡急，穿柳乞猫除顽鼠，东坡岭南食荔枝；往来人爱鲈鱼美，乘舟起伏风浪里。 双手暂释诗文卷，仰贤慕圣学论语；众贤人多出妙言，孔圣字字是珠玑；对路由鲁莽而哂笑，唯颜回之死而衔涕；退而省思则不愚，君子三戒则成器；成人之美为君子，人民无信则不立； 唯“大学”之法治国平天下，遵“中庸”之道处大千之世界；收八百卷经纶于腹中，集五千年文化于一体；一点点一滴滴细心积累，点带线线起面无一分离； 百家学说腹中争鸣，于是心中逻辑缜密；行军用兵胜于孙武，思想学说仲尼不及；滔滔雄辩胸有成竹，大难当头化险为夷；欲知此人是为谁，超级天才某某某！ 居里夫人《我的信念》： 　 生活对于任何一个男女都非易事，我们必要有坚韧不拔的精神；最要紧的，还是我们自己要有信心。我们必须相信，我们对一件事情是有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事情完成。当事情结束的时候，你要能够问心无愧地说：“我已经尽我所能了。” 有一年的春天里，我因病被迫在家里休息数周，我注视着我的女儿们所养的蚕，结着茧子。这使我极感兴趣，望着这些蚕固执地、勤奋地工作着，我感到我和它们非常相似，象它们一样，我总是耐心地集中在一个目标。我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我——正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般。 在近五十年来，我致力于科学的研究，而研究基本上是对真理的探讨。我有许多美好快乐的回忆。少女时期我在巴黎大学，孤独地过着求学的岁月；在那整个时期中，我丈夫和我专心致志地，象在梦幻之中一般，艰辛地在简陋的书房里研究，后来我们就在那儿发现了镭。 我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想，所以后来我要竭力保持宁静的环境，以免受人事的侵扰和盛名的喧染。 我深信在科学方面，我们是有对事而不是对人的兴趣。当皮埃尔·居里和我决定应否在我们的发现上取得经济上的利益时，我们都认为这是违反我们的纯粹研究观念。因而我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。 诚然，人类需要寻求现实的人，他们在工作中，获得最大的报酬。但是，人类也需要梦想家──他们对于一件忘我的事业的进展，受了强烈的吸引，使他们没有闲暇，也无热诚去谋求物质上的利益。 我的唯一奢望，是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作，我从没有视这种权益为理所当然的，因为在二十四岁以前，我一直居住在被占领和蹂躏的波兰。我估量过法国自由的代价。 我并非生来就是一个性情温和的人。我很早就知道，许多象我一样敏感的人，甚至受了一言半语的呵责，便会过分懊恼，他们尽量隐藏自己的敏感。从我丈夫的温和沉静的性格中，我获益非浅。当他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。我年纪渐老了，我愈会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、植树、建筑，对诵诗和眺望星辰，也有一点兴趣。 我一直沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学，也不断增加它崭新的远景。 我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好象迷醉于神话故事一般。这种魅力，就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素了。 鲁迅“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园；寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”；中国文化的守夜人； 周恩来“为中华之崛起而读书”；“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁， 难酬蹈海亦英雄。” 《散文的白求恩》 谢谢各位！ 二、文学欣赏与创作 作家为什么写作？ 余华认为文学创作是“灵魂饭”；史铁生《灵魂的事》；王安忆《心灵世界》 背诵打造真正的语言能力 古人读书，非常