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第六讲 解读道德(一) 认识道德 一、道德概述 二、中华民族的优良道德传统 三、社会主义道德 四、中国公民基本道德规范 在幼儿园学到的最重要的东西 1988年1月,75位诺贝尔奖金获得者在法国首都巴黎聚会,这些被称为“诺贝尔们”的大科学家以“21世纪的希望和威胁”为主题,就人类面临的重大问题进行了首次研讨。与会期间,有人问一位科学家:“您在哪所大学里学到您所认为的最重要的东西?” 那位老人平静地回答:“是在幼儿园里。” “在幼儿园里学到什么?” “我在幼儿园里学到:要乐于同别人分享你的一切东西;要公平正直、光明正大地与别人争;永远不要打人;把你找到的东西放回原处;你弄乱的一切要由你来负责整理得井井有条;不要拿不属于自己的东西;在你伤害别人的时候要道歉;要知害羞,要有廉耻之心;在踏入社会的时候,要随时注意交通安全;要相互团结,彼此互助。” 人类社会为什么需要道德 在自然界,“强者通吃”有助于生物的进化。但在人类社会,“强者通吃”却会吞噬掉社会的和谐。与自然界不同,人类社会有道德;与一般的动物不同,人类有理性和人性。所以,社会需要道德和法律来约束强者通吃的霸道和欲望。这也是人类社会之所以声声不息的保证。 道德很“大”又很“小”。说道德很“大”,是因为它凝结着民族性格,展示着社会文明,构筑着一个国家一个民族持续发展的基础。说道德很“小”,是因为它时时体现在我们的一言一行中,真切地影响着我们的生活质量。 一、道德概述 1.道德的涵义 道德是一种特殊的社会意识形态,是对人类的行为进行善恶评价的心里意识、原则规范和行为活动的总和。 道德是通过社会舆论、内心信念和传统习惯来维系的。 2.道德的起源与本质 起源: 客观条件:社会关系的形成 主观条件:人类自我意识的形成和发展 历史前提:劳动即人类的生产实践 本质:社会经济关系的反映 社会经济关系的性质→道德的性质 社会经济关系的利益→道德的原则和规范 社会经济关系的变化→道德的变化 社会经济关系的阶级性→道德的阶级性 3.道德的功能与作用 道德功能:对个人和社会发展所具有的功效和能力。主要表现为:处理个人与他人,个人与社会的行为规范和完善自我的精神力量。 主要功能: 认识功能 调节功能 其他功能:导向、激励、辩护等功能 道德的社会作用:道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果 对社会的发展和进步具有积极作用 (卢梭名言) 对大学生的成长具有积极意义 4.道德的历史发展: 原始社会→奴隶社会→封建社会→ 资本主义社会→社会主义社会 道德进步的表现: 更加促进社会的和谐和人的全面发展; 调控范围扩大、手段方式丰富; 道德的进步成为文明程度的标尺; 讨论:当今中国,道德滑坡了吗? 二、中华民族的优良道德传统 1.中华民族优良道德传统的主要内容 推崇“仁爱”原则,追求人际和谐 “己所不欲,勿施于人” “己欲立而立人,己欲达而达人” “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” 注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神 “公义胜私欲” “国而忘家,公而忘私” “先义后利”“见利思义”(徐本禹故事) 谦敬礼让,克骄防矜 “凡人之所以为人者,礼仪也” “不学礼,无以立” 言行一致,恪守诚信 “人而无信,不知其可也” 追求精神境界 “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之” 重视道德实践,强调自我修养 “我日三省吾身” “见贤思齐焉,见不贤内而自省也” “勿以恶小而为之,勿以善小而不为” (刘霆PPT) 2.正确对待道德传统 ①继承和弘扬中华民族优良的道德传统 社会主义现代化建设的客观需要 社会主义道德建设的内在要求 个人健康成长的需要 ②道德传统具有两面性 ③反对两种错误思潮: 文化复古主义思潮 历史虚无主义思潮 ④积极吸收其他民族文明的优秀成果 三、社会主义道德 社会主义道德:马克思主义伦理思想同中国中国特色社会主义建设实践相结合的产物,是对中国古代优良道德传统的传承和升华,是中国革命道德传统的直接继承和发展。 1.社会主义道德建设与社会主义市场经济 社会主义市场经济的建立促进了道德进步,同时对道德建设提出了新要求和新挑战; 社会主义道德建设要能够适应社会主义市场经济发展的要求,并促进社会主义市场经济的发展和完善; 思考讨论: 2.社会主义道德建设的核心和原则 ▼核心:为人民服务(由来PPT) 为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求 为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求 为人民服务的具体内涵非常丰富 ▼原则:集体主义(中西方对比) 集体主义原则的内涵: 集体利益与个人利益辩证统一;
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