第六讲古今词义的异同说课.pptVIP

理：治玉→治理 官：官府→官員 替：废棄、衰微→代替 玺：印章→皇帝的印章 登大墳以遠望兮。（ 《楚辭·九章·哀郢》 ） 遵彼汝墳，伐其條枚。（ 《詩經·周南·汝墳》 ）毛傳：墳，大防也。 墳莫大於河墳。（ 《爾雅·釋地》 ）晉郭璞注：墳，大防。 古者墓而不墳。（ 《禮記·檀弓上》 ） 不治墳，欲爲省。（ 《史記·文帝紀》 ） 義位：是語言中最小的語義單位，由義素構成。 池：[1]池塘。[2]護城河。 義素：構成義位的語義特徵。 [面積小]+[-流動]+[水面]=池 父： [男性]+[成年] +[人] [直系]+[緊鄰上一代]+[人] 生曰父曰母曰妻，死曰考曰妣曰嬪。 （ 《禮記·曲禮下》） 詞義的變化： （一）義位的增減。 （二）義位的變化。 義位的變化之一 限定性義素減少：詞義擴大 唱：[帶頭]+[唱]→[唱] 義位的變化之二 限定性義素增加：詞義縮小 肥：[人][畜]+[含脂肪多] →[畜]+[含脂肪多] 肥： [人]+[畜]+[肥]* [人畜]+[肥]——定義式 [會走]+[二足]+[無毛]+[動物] =人 禽：《爾雅·釋鳥》[宋]邢昺疏：禽 者，擒也，言鳥力小可擒捉也。 獸：狩。《周禮·天官·庖人》：六 獸：麋、鹿、熊、麇、野豕、兔也。 畜：《周禮·天官·庖人》：“掌共六畜 六獸六禽。”鄭玄注：“始養曰 畜，將用曰牲。” 《周禮·天官·庖 人》： “掌畜。”鄭玄注：“畜， 謂斂而養之。” 古者，六畜不相爲用。（ 《左傳·僖19》 ） 二足而羽謂之禽。四足而毛謂之獸。（ 《爾雅·釋鳥》 ） 禽爲羽蟲，獸爲毛蟲，龜爲甲蟲，魚爲鱗蟲，人爲倮蟲。 （ 《大戴禮記·曾子天圓》 ） [-野生]+[會走]+[有毛羽]+[動物] 畜： [-野生]+[動物]+[含脂肪多]=肥 [-野生]+[有毛羽]+[動物]+[含脂肪多] 宮 [房舍] [帝王居住]+[房舍] 金 [金屬] [黃色]+[金屬] 義位的變化之三 一個義位某一限定性義素保留，中心義素變化：詞義轉移 唱：[帶頭]+[唱]→帶頭 （後來寫作倡） 所指由全體變爲部分例：趾； 所指由部分變爲全體例：臉； 詞義轉移的特例： 《說文》：軍，圜圍也。四千人爲軍。从包省，从車。車，兵車也。 [軍隊]+[環繞]+[駐紮] [軍隊]+[駐紮]——詞義擴大 [軍隊]+[圍攻]——詞義轉移 [軍隊] ——詞義轉移 凡軍，好高而惡下，貴陽而賤陰。 （ 《孫子·九地》） 詞的感情色彩的變化 一、詞的褒貶意義的變化 【复辟】 〈古〉恢复君位。 〈今〉泛指被推翻的反動統治者恢复原來的制度或地位。 【爪牙】〈古〉得力幫手。〈今〉走狗，幫凶。 【鍛煉】 〈古〉玩弄法律對人進行誣陷。〈今〉使身體强壮，使思想提高。 【謗】 〈古〉背後批評議論。 〈今〉诽謗，毁謗。背後無中生有地說别人的壞話。 詞義使用範圍的變化 〈1〉渡河。《左傳·文3》：“秦伯伐晉，濟河焚舟。” 〈2〉成功。《左傳·僖22》：“以欲從人則可，以人從欲，鮮濟。”《三國志·蜀書·先主傳》：“夫濟大事必以人爲本。” 〈3〉幫助。李白《陪族叔當涂宰游化成寺升公清風亭》：“濟人不利己，立俗無嫌猜。” 詞義變化的歷史性與地區性 古與今是相對而言的。 古今詞義的變化在不同的方言里表現不一致。 辨析古今詞義異同應該注意的四個問題 一、古今詞義異同對我們構成困難的，不在於古今詞義完全不同，而是那些差别不太大或不太明顯的情況。 《史記·項羽本紀》：“則幸分我一桮羹。” 二、考察古今詞義的不同，要注意詞義異同的系列性 。 今：窮?富 古：貧?富 窮?達 先秦：低?昂 高?下 （孔丘）色如死灰，據軾低頭不能出氣。 （ 《莊子·盜跖》） 高下相傾。（ 《老子》2章） 三、詞與概念的對應問題 四、詞義的發展，受社會發展的影響很大 廟：宗廟，奉祀祖先的地方。 寺廟，供奉神佛的地方。 古今詞義的異同 會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？” （《史記·陳涉世家》） 會：恰好。 雨：動詞，下雨。 度：估計。 失：耽誤，錯過。 謀：商量。 亡：逃亡。 舉：發動，做。 等：等同。 《說文》： 期，會也。从月，其聲。 段注：會者，合也。期者，要約之意，所以爲會合也。叚借爲期年、期月字。 良嘗閒從容步游下邳圯上，有一老父