第 1 讲 走进自然辩证法(绪论).ppt

西安交通大学人文学院哲学系教师 王有腔;课程要求：;课堂辩论内容;第三场辩题（C组）： 实现生态文明应坚持人类中心主义（正题）；实现生态文明应坚持生态中心主义（反题） 第四场辩题（ D组）：人类将毁于科技（正题）；人类将不会毁于科技（反题） ;辩论规则：;比赛对家：;第一讲 走进自然辩证法(绪论);一、了解自然辩证法（Dialectics of Nature ）;采用类比方法达到对自然的认识：自然界同个体的人之间的类比 个体的人具有灵性、活力、理智 自然具有灵性、活力、理智 因而，个体人所具有的性质自然也同 样具有 古代几个重要自然哲学家的自然观念：直观性、猜测性;泰勒斯;毕达哥拉斯： “数即万物” 一个事物的本性——使之如此行为的东西——不是它所由以构成的东西而是它的结构，而结构又可以用数学术语描述出来。《自然的???念》（柯林伍德）;亚里士多德： “四元素说”——水、土、气、火 自然界是一个自我运动（self-moving）着的事物的世界。自然本身是过程、成长和变化。;德谟克里特 万物的本原是原子 原子不可分，但有四种， 即石原子（干燥而重）、 水原子（重而潮湿）、 气原子（冷而轻）、 火原子（易变而热） ;“在我的同时代人中，我游历的地球上的地方最多，考察了最遥远的地方；我到过的地区和国家最多，我听过的有学问的人的讲演也最多；而在勾画几何图形并加以证明方面，没有人超过我，就连埃及的所谓土地测量员也未能超过我”——摘自马克思博士论文 “我发现一个新的因果关系比获得波斯国的王位还要高兴。”——同上 ;2.近代对自然的认识;牛顿开创的经典物理学体系: “牛顿由于发现了万有引力定律而创立了科学的天文学，由于进行了光的分解而创立了科学的光学，由于创立了二项式定理和无限理论而创立了科学 的数学，由于认识了力的本性而 创立了科学的力学。” —恩格斯 “自然和自然的法则在黑暗中隐藏， 上帝说，让牛顿去！ 于是一切都已照亮。” ——蒲柏 “在他以前和以后，都还没有 人能象他那样决定着西方的 思想、研究和实践方向” —《爱因斯坦文集》 第一卷p222 ;力学思想的普及;2）特点：在自然观上与古代相对立，不承认自然界本身是有机体、有理智、有活力，自然界是一架机器。 严格的机械决定论、外部推力。“自然界绝对不变” 3）采用类比方法： 主要基于人类设计和构造机械的经验 4）局限性：机械性、形而上学性、不彻底性 “哥白尼在这一时期的开端给神学写了挑战书，牛顿却以关于神的第一推动的假设结束了这个时期” —《自然辩证法》 p11 ;3.现代对自然的认识（马克思的自然观念）;人自身的自然 “人直接的是自然存在物” “人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物；……另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，同动植物一样，是受动的、受制约的和受限制的存在物” “为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质，人就使他身上的自然力——臂和腿、头和手运动起来。当他通过这种运动作用于他身外的自然并改变自然时，也就同时改变他自身的自然”（马克思.《资本论》(第1卷)[M] ;人化自然 （天然自然或人化自然）自然?劳动实践?科学技术?自然（人化自然） “劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换过程” 从目的来看，人类通过劳动把自然物变换为人类所需的人工产品，人类视自然为展示自己的舞台，实现着人类和自然的双重演化生成； 从过程来看，这种双重演化并非一蹴而就，人和自然的关系其间发生着复杂的变化； 从结果来看，人类对自然的变换并非仅仅带来利益，自然的恶化反向证明了人和自然的不和谐 ;2）基本特征 自然界是感性的、实践的自然界 自然界是向人生成的自然界。 “历史可以从两个方面来考察，可以把它划分为自然史和人类史，但这两个方面是不可分割的” 《马克思恩格斯选集》第一卷p66 自然通过自身而存在 “新的自然观的基本点是完备了：一切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着”（恩格斯） ;（二）对辩证法的认识;辩证法被亚里士多德引申为逻辑方法——演绎法。 2.近代唯心辩证法 黑格尔把辩证法看作一种思维方法，同时认为它也是适用于一切现象的普遍原则，是一种宇宙观。但他