悲剧之仙剑十年之约资料.ppt

悲剧是戏剧主要体裁之一，主要是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。鲁迅先生对悲剧有一句精辟的概括：悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。但是鲁迅先生的这句话并不能概括全部，且具有局限性，他提出的这个是从反传统文化角度来说的。 悲剧精神有如悲剧的灵魂,悲剧的本质特征就是对主体悲剧精神的张扬,而悲剧精神的精髓是美学悲剧性。悲剧体现了实践主体在必然性的苦难与毁灭面前所具有的独立意志与人格。 著名的悲剧有许多，如《红楼梦》、《俄狄浦斯王》、《被缚的普罗米修斯》、《安娜·克里斯蒂》、《浮士德》、《哈姆雷特》、《雷雨》、《椅子》、《奥赛罗》、《李尔王》，油画《被缚的普罗米修斯》。著名的悲剧作家无计其数，如埃斯库罗斯、索福克勒斯、莎士比亚、斯特林堡等等。 ;悲剧 --------仙剑奇侠传十年之约;十年生死两茫茫，不思量，自难忘。时光荏苒，朝花夕拾。东流逝水，叶落纷纷。十年前我们守着电视机，跟着他们一起笑一起哭。而如今白云苍狗，却始终无法忘记那个星空月夜下的谈笑宴宴，只因为那句后会无期的不见不散。 《逍遥叹》唱的是李逍遥，《六月的雨》唱的是赵灵儿，《一直很安静》唱的是林月如，《杀破狼》和《终于明白》唱的是宿命的始与终。明明是三个人的电影，而我始终不能有姓名。不忍直视，一晃十年！ ;;;;还记得那个十年之约吗？——我李逍遥要做天下第一大侠，我要锄强扶弱，我要名留青史！——我林月如要让林家堡成为天下第一大帮，我是女帮主，然后再跟这个臭蛋争第一！——我赵灵儿要让所有南昭国子民永远幸福快乐！?——我刘晋元要抛头颅，洒热血，帮当今的皇上匡扶大唐江山！?——我唐钰不怕任何艰难，要跟我义父一样，忠心铁胆，保卫国家！——我阿奴要天天开心，一生一世都快乐，天天开心天天吃！?逍遥：好，我们今日一别，让我们十年后再相间！灵儿：我们一定会达成心中的理想的！月如：一定会的！ 众人齐声：不见不散！ ;那年欢笑充斥回忆;时光易逝，誓言转头空; ;奈何天地独立苍茫。 花会七人共手握，烟火悦，言志落青墨; 浊酒十年影婆娑，苍星尽，话昨已如歌。 ; 仙剑是凄情的完全演绎，以命运之概念审视世间。　　于是，我们称它——破碎。但是真正愿意打破美梦的人尚未现世，一时之不慎，最多只能被冠以“愚陋”之名。但是美梦终究是醒了，它已不可能沿着人们思维中那“正统”的轨道运行下去，所以我们称它——残缺。　　既然主题是情，那么情之殇自然是重中之重，它的表现手法就是“宿命”。　　所谓宿命者，简而言之便是真情为使命所左右，或因非主观的因素而变更长相撕守的初衷，为天下之所谓正道而疲于奔命，最终香销玉殒。“轮回”的深渊。　　然而陷入深渊并不意味着无法解脱，看着世人的挣扎未尝不是一种享受，而说实话那个时代的世人本就在无上的神权重负之下苦苦挣扎，这是不争的事实，仙剑的故事，只是这种无奈与凄清的充分演义而已，它没有义务去改变什么，更不需要变更它原本的味道。　　于是宿命存在??理由便得到了很好的诠释——这个世间，这个社会。　　于同时可以诠释另一份哀戚出现的缘由，那便是官场和正道。　　仙剑最终是找到了宿命定格的目标，那就是天下，是苍生，卫道，英雄的使命。　　因此，林月如在锁妖塔接受了破坏禁域的惩罚；因此，赵灵儿继承宿命以救苍生。　　而紧随其后还有一类生命，他们虽不属于英杰之类，但为了给主人公的成长道路铺平坦途，他们必须选择牺牲或放弃。如南召国的石长老……　　宿命，制造梦想与神话，然后以凄情终结。　　然而以真挚之目光，便冥冥间生出一分触动，那些在你我眼中黑暗的官尝迂腐的正道、悲怆的宿命霎时凝固在了一起，成为上下五千年情海之深处一汪无奈的点缀。　　自然，完美是相对于上述的残缺存在的，莫名地习得一分感动，那一分得来不易的，在当代社会中被觥筹交错所替代的内心的共鸣。　　不需要吹毛?求疵，你是真正的完美。　　虽然你残缺着……?