“1”的本质和真理的存在性.docxVIP

“1”的本质与真理的存在性 张 娴 “1”是什么？ 最近做到一道问卷题目：6/2（2+1）=？ 我想这道题，看它的式子，有好几种理解，答案应该有以下几种： 6/2或者（2+1）=3 622+1=1 6/2×(2+1)=3×3=9 也许还有其他的答案吧，以上只是我的几个答案。 是的，有的问题可以有多种答案，比较典型的如：1+1=? 1+1=2（1本书+1本书=2本书，标准的数学计算公式 ） 1+1=0（在拔河比赛中的情况；吃掉1个苹果再吃掉一个，桌子上就没有苹果了） 1+1＞2（在生产中，创造出的事物） 1+12（有时候2个人的办事效率会小于1个人的） 1+1=1（将1杯水倒入另一杯水中） 1+1=11 1+1=田、王 其他脑筋急转弯的答案，在网上还有： “1+1=0（一次生加上一次死，你什么也没有得到） 1+1=10（计算机二进制） 1+1=3（一只健康的公牛与另外一头母牛有了一个宝宝） 1+1=4（母牛怀的是双胞胎） 1+1=6（一家三口加上另一家三口是6个人） 1+1=14（一周加一周是14天） 1+1=120（一分钟加一分钟是120秒） 1+1=7200（一个小时加上一个小时是7200秒） 1+1=60（一个30天的月加上另一个30天的月是60天） 1+1=62（一个31天的月加上另一个31天的月是62天） ...... 以此类推，答案有无数个，比如爸爸的一份爱加上妈妈的一份爱是无尽的爱；一个学校加上另一个学校有多少学生也不是一定的；世态总在不断变化，所以1+1从来没有准确的答案，谁也无法说出下一刻1+1，从这种角度来看会等于多少。” 何新在《哲学思考》中有下列论述： 何新：真正的精确性也许只有在初等数学中才能得到。即1+1=2。但实际上，就连这个等式也并非绝对无可争议。例如把两桶水注入到一个大桶中，在抽象的意义，结果就是1+1=1。 记者：有人会说，前面两个“1”与后面的“1”在质上不同。 何新：然而“1”的本质是什么呢？它不仅是数量上的基本单位，同时也是一种“质”。我可以再举一个例子来说明。 以一个不知大小的数进行运算，可以得到精确的结果。如： X=？ XX=1 2=？ 22=1 我们不必知道“X”是什么数，“2”的数值是无理数，也就是没有确定值的。但我们以之作相除的结果却可以很确定，结果就是“1”。为什么？ 在这里，1并不是??个“数”，而是指示一种关系，即某物或某量，无论其多么大或多么小，其与自身的比例总是同等大小，这是一种“质”的相同。这种关系就是“1”。这样考虑的“1”，实际就已推翻了罗素、怀特海在《数学原理》中对于“1”的定义。【何新《哲学思考》下卷，第33-34页】 我从c)、d), 又可以导出为无穷大或者无穷小，而无穷的概念一出现，就可以得出该问题的无穷答案。 也就是说答案很多，不能穷尽，所以我以为是未知，因为每一种都可以有一个前提。 “真”是什么？ 所谓真，当然指事物规律的、本原的天然属性和状态。真理的、真相的、真实的、真正的状态。然而一切的真都具有相对性。鲜花是真的花，塑料花是真的假花。我们总是生活在一个需要真实，却又经常靠虚幻来感知的宇宙中。 某天晚上我们抬头看见天上的繁星，此时你会觉得那些遥远的星星在你眼前是一种真实的存在，但按照科学的解释，此时此刻的那些星星，可能已经并不存在了。至少不是当前的这种状态了，它是一个若干万光年之前的存在体，在多少万光年前这颗星体发出了光芒，经过长久的运行来到了你的眼前，你才看见了它。但从它发出光到你接受到这光的若干万年时间里，那颗星星已经发生了变化。你看见的不是此时此刻的真实，你只是踏进了古人认为永远不可能是同一条的河中。 艺术是”真”的一种虚拟 看来，我们似乎是生活在一个虚幻的真实中，你看见的并不一定是真实，而你没看见的真实却处处存在。我们活着就是很艺术的活着。 艺术并不在这个问题上钻牛角尖，但是它似乎代表了这个世界最经常的一种处境。艺术对真作虚拟的设定。这里，我们可以把真，理解成某种现实的客观状态，而艺术往往要超越这种状态，凭着想象去虚拟另外的一种存在状态。 一切的绘画实际在这个意义上都是对真的虚拟。本来画布画纸都是二维平面的，你之所以感到了空间，感觉到了物象的立体，是因为艺术仿真，没有这种虚拟，绘画就不存在了。雕塑亦然。科学的远期结果，往往是无法真实表达和描述的，一切对远期结果的表达或描述，不能不通过虚拟来实现。这个手段就是不折不扣的艺术手段。当科学的结果视觉化，它也就同时意味着艺术化。 眼见不实 真理有两种情景，一种是物化的客观存在反映于我们的视觉，一种是经验的判断和认识反映于我们的思维。看见什么就印证什么的存在，这是视觉的真理。视觉通常是验证“真”的首要条件。 科学要揭示的，就是我们看见或看不??的真。诚然，真理