中古时期环境史.ppt

研究缘起 1.自然环境与人类文明休戚相关，在历史研究中不可忽视。 钱穆先生曾在《中国文化史导论》弁言中写道：“各地文化精神之不同，穷其根源，最先还是由于自然环境有分别，而影响其生活方式，再由生活方式影响到文化精神。” 研究缘起 2.环境史研究已是热门，故有“预流”使然。 陈寅恪先生曾言：“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。”（《敦煌劫余录序》） 3.硕士阶段对环境史内容有所接触，并非常感兴趣，希望能择机再续“前缘”。 研究背景和学术回顾 环境史的兴起： “环境史”兴起于1960年代的美国，随后环境史在西方学界如火如荼的发展，俨然成为了一门“显学”。近半个世纪以来，取得了巨大的成就。不仅构建了完整的理论体系，更是创造了许多新的范式。 研究背景和学术回顾 雷切尔·卡森《寂静的春天》（1962年 ） 一部“现代环境运动”肇始的书 标志着人类首次关注环境问题 研究背景和学术回顾 环境史在中国： 历史地理学家——最早涉足环境史研究的人 “从某种意义上讲，环境史中对人与自然互动关系的研究，早在中国历史地理学的相关研究中即以开始。即以研究人与自然互动关系的历史地理学，就是早期环境史的研究，或是环境史研究的基础。”（高凯《20世纪以来国内环境史研究的述评》） 研究背景和学术回顾 严格意义上来说，从1980年代开始，真正意义上的生态环境史才在大陆兴起。代表学者有王利华、梅雪芹、包茂宏、高国荣、侯文蕙等人。 研究背景和学术回顾 中古时期的环境史研究： 王利华：《中古时期北方地区的水环境与渔业生产》 《中古时期北方地区畜牧业的变动》 《文化与环境互动作用下的中古经济与地理变迁》 蓝勇： 《唐代气候变化与唐代历史兴衰》 李军： 《灾害危机与唐代政治》 白才儒：《汉魏晋南北朝道教生态思想研究》 杨胜良：《汉唐环境保护思想研究》 刘国贞：《魏晋玄学的生态观与审美观》 预期设想 “环境史‘内史’的研究内容，主要为环境的‘自然’史，即环境自身发展、演变的历史，属于由气候、生物、水等自然资源或环境要素工程的环境基本状况层面的分析、研究。‘外史’则为研究环境与人类社会即‘人与自然’关系的历史。……因此，从环境史研究的角度来说，纯而又纯的环境‘内史’似乎不再存在；如果有的话，也是相对而言的。所以，环境史的研究，基本上是从外史的角度而论的。” ——陈业新《儒家生态意识与中国古代环境保护研究》 预期设想 “中古历史变迁并不是一个完全由社会自行决定的过程，不仅仅是社会内部一些现象衍生或者替代另一些现象，诸多生态环境要素亦曾参与其中，甚至曾经发挥重要的促发和驱动作用。” ——王利华《文化与环境互动作用下的中古经济与地理变迁》