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马概论文从哲学角度浅析当前大学生就业困难的情况.docVIP

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马概论文从哲学角度浅析当前大学生就业困难的情况

从哲学角度浅析当前大学生就业困难的情况 摘要:2011年全国普通高校毕业生达660余万[1],加上往届未实现就业的,需要就业的毕业生数量很大。加之近年来中国经济运行不确定不稳定因素的增多,使得当前大学生就业形势日益严重。从哲学的角度浅析当前大学生的就业情况,希望能为目前正在求职的大学生及相关问题研究人员提供一定的帮助。并希望目前的在校大学生能够好好把握学习机会,努力学习科学文化知识,用知识武装头脑,以便为将来的就业打好基础做好铺垫。 关键词:哲学大学生就业唯物论;辩证法近年来,中国大学生就业形势日益严峻面临着严峻的就业形势,大学生找工作已经越来越难,几乎成为每个在校大学生的一块“心病”。 那么,作为校园内的大学生,我们应该如何去审视和看待这当前大学生就业形势,可以用“压力空前,危中有机”这几个字来概括。一方面高校毕业生与年俱增,另一方面中国劳动力市场管制逐渐强化,同时等一系列重大事件交织发生,这些重大事件或直接或间接地影响了中国社会经济发展的格局,并构成了当前就业面临的基本形势。从社会大环境上来看,首先,中国正处于经济转型期间,城乡新增劳动力、农村富余劳动力及国际市场竞争所产生的下岗失业人员,是冲击大学生就业的几大因素,使得整体就业压力增大。其次,中国经济发展的不平衡也是一个重要因素:一是区域经济发展的不平衡,非发达地区吸收能力相对不足;二是产业发展的不平衡,第三产业发展不充分,限制了就业机会。那么我们应如何运用马克思主义哲学观点去看待和分析当前的大学生就业困难这一现象呢?下面我就结合自己的一些调查和了解从哲学的角度来分析大学生就业困难这一现象的原因。 1.一切从实际出发唯物论最根本的一条原理,就是世界的本质是物质,物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映。这一原理的方法论意义,就是要求我们注意一切从实际出发,想问题、办事情要把客观存在的实际事物(事实)作为根本出发点。大学生就业难一直有一个很奇怪的现象。中国高等教育的毛入学率只有高收入国家平均水平的1/3,但为什么每年却有100多万大学生就不了业?是其实我们从实际出发结合现实不难发现首先,中国因而吸纳大学生极为有限;可能就是过快的扩张速度影响了大学生的培养质量。 2.人的主观能动性唯物论还有一条重要原理,即人的主观能动性与客观规律的辩证关系。一是客观规律制约着人的主观能动性,二是按客观规律办事,必须发挥主观能动性。它的方法论意义在于:规律是客观的,不等于说人们在客观规律面前无能为力。人们能够发挥主观能动性,认识和利用规律人们能够利用对规律的认识,预见事物发展的趋势和方向,指导实践活动,改造客观世界;人们也可以通过发挥主观能动性,改变或创造条件,限制某些规律发生破坏作用的范围,使人们少受其害或免受其害,直到变害为利,为自身造“双向选择,自主择业”已经成为高校毕业生就业的主要形式。如果作为高校毕业生的我们自身本着消极等待的态度,缺乏主动参与意识和竞争意识,或者仍然过高估计自身知识和能力水平自视为“天之骄子”,;那么在本就激烈的就业竞争中,只能是被早早的淘汰出局。所以,高校毕业充分发挥生自身的主观能动性,正视现实,调整心态,增强危机感和挫折消化能力,建立合理的知识结构,提高自身的综合素质和增值潜力,才能在就业竞争中立足于不败之地。3.事物是发展的唯物主义辩证法世界上的一切事物都处于永不停息的运动、变化和发展之中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界。它的方法论意义在于,我们要用发展的观点看问题。要把事物如实地看成一个变化发展的过程;要弄清事物在其发展过程中所处的地位和阶段;同时,要有创新精神。 对于这些人的就业选择,我们大惊小怪,嗤之以鼻而应该用发展的眼光看大学生的初次就业。大学生毕业后无论干什么,只要能选择正确的人生方向,都鼓励。越来越多的大学生通过看似不起眼的工作起步,脚踏实地奋斗,实现了人生价值。时代在变化,社会在发展,在“大众化”的条件下,应当认可大学生不仅什么工作都可以做,而且什么工作还都能够做好。大学生的意识(即知识结构)与社会、工作的需要断层。现代社会发展日新月异,时代发展的节奏让人无法想象,知识更新速度更是惊人,新知识,新理论的产生很快。而大学生在学校学习的知识却是陈年黄历,对社会接触少之甚少,对社会日新月异的变化速度掌握得很少,因此接受新知识,新体系的速度也相当的慢,知识体系更新的速度根本无法跟上快速发展的市场经济。大学生长期深居学校,很少接触外界,又很少接触电视、新闻,对一些新的东西掌握的频率较低,根本跟不上时代的发展潮流。或许我们在学校学习时,我们的专业知识学得很好,认为掌握了这些知识就能很从容地应对就业,但是到了工作的时候却发现这些知识已经过时很久了,根本无法与实践结合起来。有的甚至很难与实践相结合。所以即使在学校学习到知识,都不能自以为是,因

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