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中医诊疗基本技能 华坪县中医医院 陈雁华 中医诊断学 诊法:学习要点:? 了解中医诊断学的主要内容? 掌握中医诊断的原理和原则 中医诊断学是在中医基础理论指导下,研究如何诊察病情、辨别病证的基本理论、基本知识和基本技能的一门学科。 ? 中医诊断学的基本原理 ? 中医诊断学的基本原则*** 问诊的主要内容有哪些?*** (1)一般项目:包括姓名、性别、年龄、职业、婚否、民族、籍贯、工作单位、家庭住址、就诊日期、病史陈述者、发病季节等。 (2)主诉:是病人就诊时陈述的最主要的症状或体征及持续时间。如“发热恶寒三天”。主诉一般不使用病证名称。如“发热恶寒三天”,不能记为“感冒三天”。若病情复杂,其主诉中包括前后不同时间出现的几组主要症状,则应按其出现的顺序排列,如“心慌、气喘四年,下肢浮肿十天”等。 (3)现病史:是指主诉所述的疾病,从起病到此次就诊时疾病的发生、发展及变化的全过程。包括发病情况、演变过程、诊治经过和现在症状四个部分。 (4)既往史:是指除主诉所述疾病以外的患病或健康情况。包括问过去一般健康情况、传染病史和预防接种史及其他病史。 (5)个人史:是指患者的日常生活、工作等方面的情况。主要包括出生地、居住地及经历地;工作性质、劳逸起居;性情、饮食习惯;婚姻生育史等。 (6)家族史:是指询问病人直系亲属的健康和患病情况。主要询问与病人长期生活相处的父母、兄弟、姐妹、配偶、子女等的情况。 中医“十问歌”*** “十问歌”始见于《景岳全书.传忠录.十问篇》:一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九因脉色察阴阳,十从气味章神见,见定虽然事不难,也须明哲毋招怨。后见于清陈修园的《医学实在易.问证诗》:一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九问旧病十问因,再兼服药参机变,妇人尤必问经期,迟速闭崩皆可见,再添片语告儿科,天花麻疹全占验。后又据卫生部中医司《中医病案书写格式与要求》通知精神,改编为:问诊首当问一般,一般问清问有关,一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九问旧病十问因,再将诊疗经过参,个人家族当问遍,妇女经带病胎产,小儿传染接种史,痧痘惊疳嗜食偏。 恶寒、恶风、畏寒各自的特征及其临床意义*** (1)恶寒:以无风自冷,加衣被或近火取暖不缓解为特征。多为寒邪外袭,腠理密闭,卫阳遏郁而不达,皮毛失其温煦所致。恶寒常见于外感病初期,是表证的主要症状之一。 (2)恶风:以遇风觉冷,避风可缓为特征,较恶寒为轻,一般为外感风邪所致。因风性开泄,腠理疏松,故微有冷感而避风可缓。在内伤病中,也可见恶风,多为肺卫气虚,卫表不固所致。由于恶风主要以腠理不固密为病理基础,故常与汗出同时存在。 (3)畏寒:以经常自觉怕冷,加衣被或近火取暖,可以缓解为特征。多属阳气虚于内,机体失却阳气的温煦,故时感怕冷,而加衣被可防止阳气耗散,近火取暖可资助阳气,故畏寒可缓。 第二章 望 诊 关键性问题 ? 望神的主要内容及其临床意义 ? 五色主病的内容及临床意义 ? 常见异常形体、姿态的表现 望神的原理: 第二章 舌 诊 ①舌体与脏腑经络相连 ②舌络与脏腑气血相通 ③舌为脾之外候,舌苔乃胃气所熏蒸。 ④金津、玉液上承于舌 ⑤舌与脏腑分候部位: 舌尖——心肺; 舌中——脾胃; 舌边——肝胆 ; 舌根——肾。 第四章 闻 诊 关键性问题 ?掌握声音、语言、呼吸、咳嗽、哮喘、 呕吐、呃逆、嗳气等变化及临床意义 ?熟悉口气、汗、痰、二便、带下以及 病室气味等变化及临床意义 第五章 脉 诊 关键性问题 ?掌握寸口诊脉的方法 ?掌握正常脉象的特征 ?掌握常见脉象的特征和临床意义 ?掌握相兼脉的主病与主病规律 ?熟悉脉诊原理、脉象的生理变异 ?了解妇人脉、小儿脉的特点 第六章 按 诊 关键性问题 ?熟悉按诊的手法 ?掌握各部位按诊的变化及临床意义 病变声音 · 太息 表现:情志抑郁,胸闷不畅时发出长吁或短叹声。 ? 意义:情志不遂,肝气郁结。 ? 病变声音 · 喷嚏 表现:肺气上冲于鼻而发出的声响。 ? 意义:新病喷嚏——外感风寒 久病阳虚,突然喷嚏——阳气回复。 ? 病变声音 · 呵欠 ? 意义:呵欠频频不止,称“数欠”——阴盛阳衰。 ? 表现:张口深舒气,微有声响。 “中寒家喜欠。” ——《金匮要略》 病变声音 · 肠鸣 表现:胃肠蠕动,漉漉作响。
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