高中政治 民族精神的系统特性及其系统结构分析素材 人教版高三.docVIP

高中政治 民族精神的系统特性及其系统结构分析素材 人教版高三.doc

  1. 1、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
高中政治 民族精神的系统特性及其系统结构分析素材 人教版高三

民族精神的系统特性及其系统结构分析 一、民族精神及其系统观      民族精神是每个民族在长期的生存发展中不断形成的共同的心理素质、价值取向和道德规范,它贯穿于民族发展的各个阶段,形成民族特有的人生态度和生存方式,因而构成每个民族生存发展的精神动力,是一个民族延续发展的思想基础和内在动力,是区别于其他民族的根本标志。党的十六大报告中对民族精神表述为:“在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”   马克思主义哲学原理是指导我们实践的世界观和方法论,其唯物辩证论表明,任何事物都是同周围其他事物相互联系并具有其相对的独立性,每一相对独立的事物都是统一联系之网上的部分或环节,都体现着整体的联系。在此原理的基础上,我们引入“系统”的概念,“系统”是具有特定功能的、相互间具有有机联系的许多要素所构成的一个整体。“系统”本质上也是为了从联系、整体的视角来认识世界,因而系统概念的实质就是要揭示出联系与整体的特征与规律。从这一意义上来讲,系统的思想和方法是对马克思主义基本原理中联系观点的细究和深化,因此,我们认为,民族精神也是一个系统。      二、民族精神的系统特性      我们认为,民族精神也是一个系统,是因为民族精神也具有一般系统的如下特性:   1.民族精神的整体性   整体性是指民族精神的民族性、全民性、全社会性,是指在特定生存空间的社会生活环境基础上形成的一个民族,即全民、全社会的一个整体,在这个整体中,单个的具体社会人或社会团体和组织等只是这个整体中的要素,是相互独立、协调存在于系统的整体之中,民族精神系统的整体性不是各个要素的简单集合,在整体中,即使每个要素并不都很完美,但它们可以协调、综合成为具有良好功能的整体,是具有“有利于社会进步和民族利益实现的思想品格、价值取向和道德规范等精神内核”良好功能的整体。反之,即使每个要素都是良好的,但组合在一起却不具备良好的功能,就不具备“整体性”,无疑,民族精神具有“整体性”功能,离开了民族性、全民性、全社会性这个整体,民族精神也就无从说起。   2.民族精神的运动性和目的性   对任何民族来说,其民族精神都具有运动性。任何民族精神都不可能凭空产生,都必须在已有的民族精神的基础上,结合现实生活和社会实践的需要进行铸造。任何民族精神要发展,就必须对既有的成就有所守,否则,就会飘游无根。运动性是指民族精神的一种稳定品质,而不是一时的风尚和偶尔的激动。尽管同一民族在不同时代的民族精神表现出一定的差异性,但是其中仍存在以一贯之的共性,其中的“有利于社会进步和民族利益实现的思想品格、价值取向和道德规范等精神内核”,经历着历史的考验,表现出顽强的、甚至是常青的生命力,这种超时空性的共性就是民族精神的“目的性”所在,这种目的性使民族成员在代与代之间、不同历史阶段之间保持了某种连续性和同一性,构成了一个社会创造与再创造自己精神内核的遗传密码,并且带来了生存的意义,使得民族精神这一系统有序化运动,并进入与其目的相适应的状态。   3.民族精神的自适应性(与时俱进性)   民族精神随着社会的进步是不断变化、转换的,从而在不同历史时期会表现出具体的时代特点,打上具体的社会烙印。恩格斯说过:“每一时代的理论思维,和我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,在不同的时代具有完全不同的形式,并因而具有不同的内容。①民族精神要能够找到它在社会继续存在的合法性基础,就必须与时俱进即必须与时代要求、时代特征相结合,缺乏时代品格的民族精神,只能成为与现实无涉的玄虚之词。社会的自然进化必然导致民族精神的变化发展,民族的交流融化也会导致民族精神的变化,民族精神只有不断地适应时代的进步,才能保持其生命力,这就是其自适应性。   4.民族精神的开放性   意识形态的渗透性导致了民族精神的开放性。不同民族意识形态之间会进行不断地渗透、碰撞和激荡,要保持民族精神的生机和活力,不仅需要弘扬自己民族的优秀传统,而且还要坚持开放心态,海纳百川,特别是要汲取世界上各民族精神的优点和长处。民族精神的发展规律总是先是民族的,后又是世界的。中华民族精神是个开放的、包容的体系,在它形成发展的过程中,不但融汇和整合了汉民族同各少数民族的民族精神,形成了统一的中华民族精神;而且还汲取和借鉴了世界其他民族的民族精神。民族精神的开放性,决定了各国都希望通过加强文化交流,吸取异质文化中积极的东西,构建、培育自己的民族精神,共同构建人类精神文明。值得注意的是,决不能盲目夸大某种民族精神,更不能以某种民族精神来替代全部人类精神。这都不符合民族精神的开放性,只会窒息民族精神的生机和活力。   5.民族精神的层次性   民族精神的“层次性”大体可分为三层:国家意识、文

文档评论(0)

345864754 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档