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佛教(公元前6世纪) 伊斯兰教(公元7世纪) 基督教(公元1世纪) 基督教的主要教义 * 世界三大宗教? 基督教是世界三大宗教之一,分为天主教、正教、新教三大派别。中世纪的时候,天主教主要分布在欧洲西部,东正教主要分布在拜占庭帝国和欧洲东部,新教则是改革以后从天主教中分离出来的新派别。 奥巴马用的是1861年林肯宣誓就职时所用的圣经。 美国总统演讲的最后一句都是:God bless you, God bless America. 德国人百分之九十以上都是基督教徒。基督教的基本教义之一是“原罪———认罪———赎罪”的说教。对基督徒来说,“原罪———认罪———赎罪”是一个追求理性复归的很自然的过程。他们不但不把“认罪”视为可耻,而且要求认罪者必须真诚“谢罪”,用行动“赎罪”。 世界上首屈一指的袖珍国家-梵蒂冈,尽管面积仅有0.44平方公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂. 第九课 欧洲宗教改革 德国 瑞士 英国 基督教的发展演变历程: 基督教(诞生于公元一世纪的罗马帝国) 天主教(以罗马为中心) ____教(君士坦丁堡是中心) _____教 ____教 _____教 ①______教(宗)②________教③________教 世纪第一次分裂1054年 ____世纪的第二次分裂 11 16 天主 东正 天主 新 东正 路德 加尔文 英国国 后初期定为罗马帝国的国教 原罪 救赎 原罪 ----(Original sin)一词来自基督教的传说,它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲:人有两种罪--原罪与本罪,原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根,本罪是各人今生所犯的罪。原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行,传给后世子孙,是人类一切罪恶和灾祸的源。人类永远无法自救。 人类因有原罪和本罪而无法自救,上帝(天主)差遣他的儿子耶稣来到世间,被钉死在十字架上,在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救,死后获得永生。 上帝创世说 天堂地狱说 原罪救赎说 基督教的魅力在于: 她要让绝望的人们有希望,苦难的人们有憧憬,悲观的人们有安慰,没有尊严的人有尊严。 ????基督教给予其信仰者以现世中没有得到的尊严。 ????基督教给所有犯了错或犯了罪的人以原谅。 ????基督教给信徒们以生活的目标。 ??基督教使贫苦百姓们在信仰中感到了公平。 ????基督教给信徒们以归属感。 “物必先腐而后生虫,教会之所以出现改革的诉求,皆因自身的腐败” 。 圣安布鲁斯的名言“皇帝是教会的一 员而非教会的主人”,成为教会跟世俗政 权争夺权力的重要依据。到12至13世纪 之交英诺森三世(1198—1216年在位)任教皇时,教会权势达到顶峰,……宗教的和世俗的权力都属于教皇,君主的世俗权力只有在教皇的命令下才能行使。教皇成为“万王之王,万主之主”。 ……只有在14—15世纪以后,以教皇为首的教会势力才越来越无法同日益强盛的王权相抗衡。 ——许序雅《世界文明简史》 天主教的神权统治 ----激化矛盾,阻碍进步 一、宗教改革的历史背景 1、中世纪天主教的地位及影响 ①政治:各国统治者听命于教廷,是西欧国际中心; ②经济:是西欧最大封建主,收取什一税;赎罪券 ③文化:教会垄断学校教育,掌握《圣经》解释权 ④生活:人人都是天主教徒,从生到死都受天主教会控制和影响; 一个欧洲人可以不相信基督教信念的真实性,然而他的言谈举止却都逃不出基督教文化的传统,并且依赖于那种文化才有其意义。 ——艾略特《基督教与文化》 (一)历史大环境 2、14—16世纪西欧向近代过渡 ①经济:欧洲资本主义兴起和重商主 义流行,天主教会成为资本主义发展障碍 (根本原因) ②政治:民族观念崛起。民族国家形成要求打破中世纪天主教会“一统天下”局面; ③文化:文艺复兴倡导人文主义 直接原因:天主教会的腐败和搜刮. (一)历史大环境 一、宗教改革的历史背景 (一)历史大环境 3、宗教”异端“的发展: (英)威克里夫 把《圣经》由拉丁文译成英文 强调《圣经》具有至高无上的权威 抨击教会的腐败,教皇为腐败的“敌基督” 没收教会财产,简化宗教仪式 1、经济:德国经济发展需要打破天主教会控制局面,自由发展资本主义; 2、政治:德国各邦国与罗马教廷的矛盾; 3、现实因素:德国向罗马教廷交纳大量捐税,成为“教皇的奶牛”。“赎罪券”兜售成导火线; 4、个人因素:马丁.路德的个人作用。 (二)德国历史小环境 兜售“赎罪券” 1517年维登堡大学神学教
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