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對話與對抗 連 柏 基 中 七 人 類 是 一 種 有 思 想 的 動 物 ， 有 個 人 的 意 見 、 感 受 和 想 法 。 我 們 會 透 過 不 同 的 方 法 表 達 自己 的 思 想 。 簡 單 一 點 來 說 ， 即 是 利 用 不 同 的 方 式 ， 與 人 相 處 及 溝 通 ， 以 表 達 自己 的 意 見 。 然 而 ， 表 達 方 式 有 很 多 種 ， 有 正 面 的 或 負 面 的 ， 有 積 極 的 或 消 極 的 。 雖 然 對 抗 與 對 話 都 是 相 處 及 表 達 的 其 中 一 種 方 式 ， 但 它 們 背 後 的 意 思 則 大 大 不 同 。 「 對 抗 」 是 指 對 立 而 相 持 不 下 的 相 處 方 式 ； 「 對 話 」 則 是 指 互 相 交 談 來 溝 通 的 相 處 方 式 。 表 面 上 ， 他 們 有 著 一 定 的 相 同 之 處 ， 因 為 它 們 都 是 一 種 相 向 的 活 動 。 話 雖 如 此 ， 它 們 的 性 質 卻 是 各 走 異 端 ： 對 抗 是 負 面 的 相 處 方 式 ， 而 對 話 則 是 正 面 的 。 單 從 理 論 角 度 上 ， 對 抗 是 兩 方 持 不 同 意 見 的 人 互 相 爭 持 的 局 面 。 兩 方 思 想 各 有 不 同 ， 透 過 某 些 行 為 來 表 示 不 滿 或 個 人 的 意 見 ， 而 結 果 則 只 是 單 方 面 取 勝 。 歷 史 上 ， 確 有 不 少 這 種 例 子 ， 例 如 十 八 世 紀 末 及 十 九 世 紀 初 的 歐 洲 ， 法 國 拿 破 崙 提 倡 自由 思 想 ， 藉 佔 領 其 他 國 家 以 宣 揚 這 思 想 。 但 當 時 ， 歐 洲 各 君 主 集 權 的 帝 國 群 起 以 戰 爭 及 武 力 與 拿 破 崙 對 抗 ， 因 而 觸 發 了 一 場 歐 洲 大 戰 。 從 這 可 看 到 ， 對 抗 是 一 種 負 面 的 相 處 方 式 ， 當 雙 方 意 見 不 一 ， 產 生 出 對 抗 的 力 量 時 ， 那 破 壞 力 極 強 大 。 對 話 則 是 另 一 種 相 處 方 式 ， 大 家 雖 有 不 同 的 意 見 ， 但 以 透 過 對 話 來 表 達 ， 了 解 雙 方 的 想 法 ， 繼 而 取 得 共 識 後 ， 朝 著 同 一 方 向 及 目 的 解 決 問 題 ， 求 取 雙 贏 的 局 面 和 結 果 ， 是 一 種 正 面 的 相 處 方 式 。 歷 史 上 ， 很 多 時 大 戰 後 也 會 舉 行 會 議 ， 例 如 巴 黎 和 會 及 維 也 納 會 議 ， 各 國 雖 有 不 同 意 見 ， 但 經 會 議 後 得 到 共 識 ， 向 同 一 目 的 解 決 問 題 。 這 是 一 種 積 極 的 做 法 。 - 53 - 對話與對抗 以 現 代 日 常 生 活 為 例 ， 在 香 港 家 庭 中 ， 經 常 發 生 父 母 與 子 女 的 相 處 問 題 。 他 們 通 常 在 生 活 上 持 不 同 的 意 見 ， 因 而 出 現 分 歧 ， 以 對 抗 的 方 式 相 處 。 在 欠 缺 對 話 的 情 況 下 ， 他 們 會 做 出 一 些 行 動 以 示 不 滿 及 對 抗 ， 例 如 青 少 年 離 家 出 走 ， 甚 至 互 相 殺 害 。 但 如 父 母 及 子 女 以 對 話 方 式 相 處 ， 經 了 解 及 溝 通 後 ， 便 能 達 成 共 識 ， 災 劇 便 能 幸 免 。 由 此 可 見 ， 對 抗 與 對 話 是 相 反 的 。 中 國 自古 以 來 有 稱 「 萬 事 以 和 為 貴 」 或 「 和 氣 生 財 」 ， 所 謂 「 和 」 是 指 對 話 而 非 對 抗 。 而 從 歷 史 上 也 看 到 ， 會 議 比 戰 爭 更 能 有 效 解 決 問 題 ， 那 為 甚 麼 世 上 還 有 這 麼 多 對 抗 的 情 況 出 現 呢 ？ 答 案 是 因 為 有 環 境 因 素 影 響 。 有 時