中国洪水后人类再生神话类型学的研究.pdf

中文摘要 所韶“中固洪水後人凝再生神话”，主要是指在操用漠藏螽系语言的族群中 嗣及在漠藏捂系共同髓周遗部分操用其它捂系螽言的族群中口萌傅承的有陶洪 水後人颊再生的神娶故事。舆那些强蠲重建固家或社官秩序的英雄治水神帮(如 大禹治水神韶)不同的是，违颓神韶的核心在於重新规定人性和民族性。由於 口颈傅承是神藉最重要的一倜特耍，因而若是链藕言孥的角度把敷量极捣鲎富 的遣颈神括集中起柬，分别舆捂系、耪族，甚至耦支等语言分频眉级～一封虑， 便可能稳它们的科孥分频找到能麴依托的工作平登。 在研究中固洪水後人颓再生神蠡之前，本文先封神话的性耍、母题及颓型 概念等作了新的闰释，蓝褐神话颊型孥毅想了一套由多擘科参舆的结谕梭麟横 ．制。本文封中国洪水後人颓再生神话的原始材料造行了系统的搜集和整理，在 此基磋上，借鉴考古学的成功缀验，封中国境内的藏缅族群、苗瑶族群、爿士侗 族群、阿雨泰民族、南亚民族、南岛民族以及漠族所傅播的一百五十一篇洪水 後人颊再生神藉，逐～造行主要母题和辅助母题的蹄纳，徒中找到十组较耦稳 I、AII、 定的母题组合。其中流傅於藏缅人中的有五组，可蹄饼藕A型(含A AIII三式)、B型、C型；流傅於苗瑶、爿士侗人中的有雨俎，可蹄饼福A型(含 A【、AII雨式)：流傅於阿雨泰民族中的有一组；流傅於南岛民族中的有一俎； 流傅於漠族中的暂定稳一组。遣十组母题组合德共合针鹅七型(群)五式。 在封藏缅族群流傅的洪水後人颓再生神韶的射瀚中，本文逶取了故事元素 最堂富、结耩最完整的六刖神话作稳典型佃案和切入黠，监结合其他五十侗同 颊神话，将其娇纳药：1、以彝捂支族群内部的彝族及舆其阏傺紧密的拉祜族、 钠西族的洪水神话稳代表的A型，可分耦“眼睛母题+天女婚母题+母髅生人 母题、或葫麓出人母题”的组合(即AI式)、“兄弟荫荒母题+天女婚母题+ 母髓生人母题、或葫蓝出人母题”的俎合(即AII式)、“兄妹阴荒母题+兄妹 婚母题+母髓生人母题、或葫蘑出人母题”的组合(即AIII式)；2、以羌藉支 族群中的羌族洪水神韶稳代表的B型，表现齑“猴祖母题+兄妹婚母题+剁碎 怪胎燮人母题”的组合：3、以景颇捂支族群及彝捂支族群内部一些舆彝族嗣 保鞍疏速的部分民族，如猖能族、怒族、基诸族等的洪水神藉齑代表的C型， 母题组合的特徵不太明颞。本文韭利用螽言年代翠、考古孥、民族孥、屋史地 理孥等的方法和材料，推输出AI式的洪水神希流行於商代晚期，AII式的洪水 神话流行春秋戟圈畴期，AIII式的洪水神话流行於漠晋畴期。 在其他族群的洪水神话中，苗瑶、爿士侗族群常兄到“雷公後仇母题+兄妹 婚母题+剁碎怪胎爱人母题”的稳定母题组合：中固境内阿瘸泰民族可见到“行 善母题+罘人避走高山得救母题+洪水预言者被燮鹅物母题”的母题组合；南 岛民族中只有在跟大睦血缘明必威体育官网网址切的布晨、赛夏、泰雅等族的洪水神括，才 能兄到“兄妹婚母题”和“剁碎怪胎燮人母题”的燮昊形式。 由於各疆僚件的限制，目前要做到全面梳理清楚中固洪水後人翔再生神括 的褚颧型，遇有静多困鞋。但本文通遇封遣颊神话的颓型翠分析，摸索出一些 更加符合神藉材料本束面貌的研究方法，虑有利於神话研究的造一步规范化。 Abstract “Human afterfloodinChina beinlgs‘reliving myths’’are sacredstories mainly in andusedinSino—Tibetan tribesand spreadingspoken Sino．Tibetan language contrasttothe community．In hero’s watercontr01 which