必威体育精装版中国传统器具设计ppt.ppt

艺术设计系 沈海龙 思 想 正在失去的历史，使我们忘却了过去生活的环境，自然对过去生活中使用的器具也渐渐变得陌生。在数千年传统社会里，我们的先辈在各个生产领域创造了十分丰富的手工艺，尤其是众多的各行各业的手工艺匠们，他们用自 己的聪明才智发明并创造了种类繁多的专门器具，如农民之锄、木工之锯、铁匠之锤，以及采用风力、水 力、畜力作动力的半机械劳作器具，等等。人们利用这些形态、材质结构及作用各异的器具对自然物进行加 工，或采摘、或捕捞、或重新制作，创造了无数的社会财富，给生活带来了极大的便利，为中华民族的繁衍和发展发挥了巨大的推动作用，也对世界科技的进步作出了应有的贡献。 对“老器物”的研究需求深度拓展，尤其需要从学术理论与实际操作的两个向度来探索中国传统器具设计的真谛，进而探讨可供借鉴的设计源泉。 有关中国传统“器具”、“器物”抑或“器用”方面的研究，国内已有相当数量的研究成果，由南京艺术学院设计学院传统器具研究组进行的《中国传统器具设计研究》，在这方面取得了研究成绩。 《中国传统器具设计研究》提出了三点值得关注的问题： 其一，以现代设计的方式来剖析中国传统器具，研究的视角独特而新颖。 其二，围绕“设计”二字做文章，研究的方法和编写体例，让人有着耳目一新之感。 其三，所涉及的研究对象的选择既考虑面，又突出重点和研究——生活和生产器具。 药 碾 现代收音机 传统器具的功能性与审美性是其典型特征。中国传统器具的审美特征，可以分为两大方面： 一，权贵雅士赏玩的“雅器”。 二，用于现实生活的实用器具，尤其是民间的生活器具。 传统器具是反映中国传统设计极为“真实”的面目，它体现的是人对自然的真实状态，其中鲜有华丽的修饰与做作的雕琢，甚至可以理解为是道家思想的最佳诠释，“寓大装饰于无装饰”的朴素简约的设计理念在这里有独特的表达。 器具的产生源于人对其功能的需要，功能始终是人造物的根本，研究器具的功能是研究其在什么样的社会背景、生产力的条件下，人类产生了对这一功能的需求，又是通过怎样的方式得以实现的，这一功能实现后对人的生活产生了怎样的影响。 竹简式键盘 竹 简 中国传统器具设计是一种文化的传承，其中所隐含的中国智慧是我们所需要汲取的。中国传统器具是过去时代生活方式下的产物，有着当时代生活观念的记载。 比如，在《庄子外篇·天地第十二》里有一故事，是说： 子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？” 为圃者昂而视之曰；“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽。数如泆汤，其名为槔。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”子贡瞒然，俯而不对。 槔 故事里面所说“用力甚寡而见功多”，这是子贡对机械的最早的定义，细品其味。又何尝不是中国古代最早的设计定义。 当然，我们更可以说庄子讲的这则故事是我国古代哲学“顺其自然，天人合一”的典型体现。说明庄子担心人类会失去感性天性而沦为机械的附庸，这与西方工业革命之后，莫里斯蔑视和反对机械生产的科技理性 的科技理性的工艺美术运动理论何其相似，都认为脱离了人的天性思想和手工创造的机器工业生产是不能有出路的，只有使用传统的自然材料。从大自然中汲取营养，才能将人类传统的造物美学发扬光大。 龙 骨 水 车 　 香薰球是我国古代用来熏香衣被等物的奇巧器具，其特点是利用内部通信圆环活轴机构，使球体内部的焚香盂始终保持水平状态。 香薰球呈圆球形，以中部水平线为界平均分割成两个半球，即球盖和球身。 香 薰 球 球盖和球身之间以子母扣相互扣合。在径向一侧以活轴相连接，另一侧以钩链相勾合，可开启。球身内部装设有内外两个同心机环宇焚香孟之间成直角以铆钉相互衔接支撑，外持平环与球身内壁也以铆钉连接。 香 薰 球 香 薰 球 上下半球合拢后，可利用同心机环造成的机械平衡，再加上焚香盂自身的重量，使球体无论怎样转动，焚香盂始终能够保持水平状态。香薰球设计的最大的特点是现代力学上所称的“常平架技术”在生活用品中的应用，这种现代社会中的技术，我国在汉代就开始出现，并在唐代达到完善。 香 薰 球 上下半球合拢后，可利用同心机环造成的机械平衡，再加上焚香盂自身的重量，使球体无论怎样转动，焚香盂始终能够保持水平状态。香薰球设计的最大的特点是现代力学上所称的“常平架技术”在生活用品中的应用，这种现代社会中的技术，我国在汉代就开始出现，并在唐代达到完