《孔雀东南飞》精心设计.ppt

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孔雀东南飞 飞到天涯去不回 千般恋爱万种柔情相思成灰 心碎的时候 秋声格外让人悲 天若不尽人意 我愿生死相随 大江上下残照斜阳万物低垂 情深的时候 哪种离别不伤悲 这次痴心赴水何时何地相会 我愿有情人共饮一江水 红尘外柔情内有没有断肠的泪 但求真心以对今生何惧何悔 课文内容结构 孔雀东南飞(1) ( 起兴) 兰芝请遣 (2) (开端) 夫妻誓别 (3-12) (发展) 兰芝抗婚 (13-19) (进一步发展) 双双殉情 (20-31) (高潮) 告诫后人 (32) (尾声) 本文出现的另外几组多义词: ● 何乃太区区 感君区区怀 陆游与唐婉的爱情故事 东西植松柏,左右种梧桐。 枝枝相覆盖,叶叶相交通。 坟墓四周种植上松柏、梧桐树。 树枝枝叶互相覆盖,互相沟通。 理解下列互文句 ★女主人公的个性品质 请找出几个重要情节中刘兰芝的表现 面对遣返 面对离别 面对逼婚 面对死亡 自尊、不卑不亢 坚贞、忠于爱情 冷静、外柔内刚 刚烈、果断坚决 焦仲卿: 焦母: 刘兄: 刘母: 忠于爱情 敢于为爱情牺牲 蛮横无理 独断专行 见利忘义 趋炎附势 性情粗暴 冷酷无情 对女儿体贴理解又爱莫能助 对儿子迁就妥协又无奈 1、刘兰芝聪慧美丽,勤劳能干,知书达礼,焦仲卿与她又情深似海,可是焦母为何非休她不可? 2、焦仲卿是否可以脱离焦母而带刘兰芝另立门户? 3、刘兰芝被休以后又有那么好的再婚条件,她为什么不加以考虑,开始新的生活,却选择了死亡? 4、诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有浪漫主义色彩,这样写表达了人们什么样的愿望?如果你是作者,你打算以什么为结尾? 补充说明: 《礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。” 《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。” 我国古代的婚姻制度是遵循“七去三不去”的原则的 “七去”是休妻的七个具体条件, “三不去” “是对“七去”的限制。 “三不去”是指有所取无所归、与夫守三年丧、前贫贱后富贵。 《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范, “夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。” “人之行,莫大于孝”,同时还把封建道德规范与封建法律联系起来,认为“五刑之属三千,而罪莫大于不孝”。 · 老师的看法是:焦仲卿、刘兰芝的死,从表面上看,是以个体的形式,为反抗双方的专制家长对他们的婚姻爱情的摧残做出的最强烈的反抗,是为了维护他们的爱情做出的最不屈的坚持,是发生在两个家庭中的悲剧。但从故事发生的时代看,他们的死,既表现了那个时代的人们,对毁灭人们幸福生活的封建礼教、封建专制制度的反抗,也表达了人类植根于人性深处的、对生命自由的追求和对生命尊严的维护。 * 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。 乐府诗: 中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌?。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,琅琅上口,生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中,并按音乐性质的不同,被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府, 中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌,其五言形式已臻于成熟,如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。 文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的,是东汉末年无名氏的《古诗十九首》,刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。 唐代以后,五言诗更为发展,出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗适应汉以后发展了的社会生活,逐步取代了四言诗的正统地位,成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了 五 言

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