《中国当代文学定稿》.docVIP

名词解释 2“山药蛋派” “山药蛋派”又称“山西作家群”、“山西派”、“《火花》派”等；是由部分山西作家构成，以写农村题材小说为主的一个文学流派；起源于 40年代，繁荣于五六十年代；代表作家和作品有赵树理的《“锻炼锻炼”》《三里湾》、马烽的《我的第一个上级》《三年早知道》、胡正的《汾水长流》、西戎的《宋老大进城》《赖大嫂》等；作品多取材于山西农村生活，反映农村变革的复杂性和艰巨性，竭力追求小说的平民化、大众化和地域性特色，刻画了许多性格鲜明的农民形象，产生了广泛深远的影响。 “伤痕文学”　　是新时期的第一个文学思潮，“伤痕文学”提法源于1978年8月卢新华发表的短篇小说《伤痕》，而真正的发轫之作是刘心武1977年发表的《班主任》；同属“伤痕文学”的重要作品还有从维熙的《大墙下的红玉兰》，遇罗锦的《一个冬天的童话》，鲁彦周的《天云山传奇》，周克芹的《许茂和他的女儿们》等；这些作品揭露了“文革”灾难，描述了人们在“文革”中的悲剧性遭遇及其在人们灵魂深处留下的难以弥合的内在创伤，具有强烈的情感冲击力。 又称“新写实主义”， 80年代末出现的文学思潮，代表性作家作品有池莉《烦恼人生》、方方《冷也好热也好活着就好》、刘震云 《一地鸡毛》 等；他们热衷于对现实生活进行近乎自然主义的“生活流”细节描绘，崇尚对现实的“原生态”表现，刻意避免在叙述中掺杂作者的主观感情色彩；在这种观念支配下，其创作呈现出新的气息，一时成为读者喜爱的新的小说形式。 一、莫言小说的思想艺术特征 　　① 生命意识：一方面表现为莫言小说描写了中国北方农村的生存状况：艰难的生存条件和充满野性的顽强生存；另一方面，这种生命意识在莫言小说中也表现为对人性中一种永恒不灭的生命渴求。 　　② 独特的艺术感觉：莫言大胆地以富有张力的感觉描写取代了对对象的描写刻画，以感觉的奇异超常取代了描画的逼真酷似，甚至以感觉的变异夸张等来组织故事的文本形态。这使他笔下的生活具有湿漉漉、毛茸茸的原生状，又富有超越常情的浪漫感。 ③ 想像性与神奇感：在莫言的笔下，通过想像，小说构思奇诡，其中最具创意的是打破“过去”的连续性，让一个隔代的叙述者在现在、过去之间穿梭往返，使先辈生活的历史成为当下的每一个“现在”包围和缠绕的瞬间。这样，故事时间与叙述时间，叙述者与人物之间就产生了很大的艺术张力。 二、《红高粱》的艺术成就 　　① 以敢生敢死敢恨敢爱的民族生命意识，通过战争这一特殊环境，描述农民真实的原生状态的文化心理，开掘真正属于农民意识的正负（如伟大与渺小、强悍与虚弱、自尊自信与自卑自贱、善良与残忍等等）两个层面，揭示了一个民族的过去、现在和未来的某种有机的精神联系，即民族之魂的复杂内核。在以往的抗战生活题材小说中，还没有哪一部像《红高粱》这样深刻独到、动人心魄。 　　② 全新的悲剧美感：小说的悲剧美不同传统悲剧美学中的悲悯、崇高的美感，莫言在写到最惨烈处时往往会笔锋一转，以轻松甚至幽默调侃的笔调，将读者从本来的悲剧审美轨迹中拉出来，进入一个更广阔的想象世界，使小说具有多重审美意蕴。如罗汉大爷被剥皮时“父亲”的感受描写就掺杂着一种幽默调侃的意味。这种对传统悲剧观念的背叛，正是为了表现那种原生状态的生命意识，也把小说中的悲剧、悲壮推到了令人震撼的极境。 ③ 对现代主义技巧的吸收：在现实主义精神中，莫言吸纳了大量现代派技巧，借鉴了马尔克斯的魔幻技巧和福克纳的意识流手法，采用童话寓言模式来结构小说，因而充满象征、隐喻、幻象等。如森林般的红高粱本身就是民族精神内核的象征。可以说，以《红高粱》为代表的莫言新时期的小说创作以其独特风格改变了中国传统小说的轨迹，成为新时期小说创作的又一座里程碑。