汉代诗歌.pptVIP

参考书 1、罗根泽 《乐府文学史》 东方出版社1996年版 2、余冠英 《乐府诗选》 人民文学出版社1953年版 3、萧涤非《汉魏六朝乐府文学史》 人民文学出版社1984年版 4、郭茂倩 《乐府诗集》 中华书局 1979年版 【精读作品篇目】 《陌上桑》、《上邪》、《东门行》、《战城南》、《孔雀东南飞》、《妇病行》 【阅读作品篇目】 《孤儿行》、《有所思》、《江南》、《十五从军征》、《上山采蘼芜》、《羽林郎》、《白头吟》 乐府的概念及演变 原指朝廷设立的音乐机关。 魏晋六朝时是一种带有音乐性的诗体的名称。 唐代指批判现实的讽刺诗。 宋元以后也称词、曲为乐府。 汉乐府诗的收集与保存 保存乐府诗最完备的总集是郭茂倩的《乐府诗集》。 汉乐府诗主要保存在“郊庙歌辞”、 “鼓吹曲辞”、“相和歌辞”、 “杂歌谣辞”中 。 一、反映社会下层民众日常生活的艰辛 《妇病行》《平陵东》 《孤儿行》《东门行》 《艳歌行》《陌上桑》 妇病行 妇病连年累岁，传呼丈人前一言。……“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒！有过慎莫笪笞：行当折摇（通夭），思复念之！”乱曰：抱时无衣，襦复无里。闭门塞牖，舍孤儿到市。道逢亲交，泣坐不能起。从乞求与孤买饵，对交啼泣，泪不可止。“我欲不伤悲，不能已！”…… 《孤儿行》 “孤儿生，孤子遇生，命独当苦。” “父母在时，乘坚车，驾驷马” “头多虮虱，面目多尘。……手为错，足下无菲。怆怆履霜，中有蒺藜；拔断蒺藜肠月中，怆欲悲。……冬无复襦，夏无单衣。” “居生不乐，不如早去，下从地下黄泉” 二、揭露战争和徭役带给人民的深重灾难和痛苦 《战城南》《十五从军征》 《古歌》《悲歌》 十五从军征 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁！ 出门东向看，泪落沾我衣。 艳歌行 翩翩堂前燕，冬藏夏来见。兄弟两三人，流宕在他县。故衣谁当补，新衣谁当绽。赖得贤主人，揽取为吾绽。夫婿从门来，斜柯西北眄。语卿且勿眄，水清石自见。石见何累累，远行不如归。 三、反映男女爱情和对封建礼教、封建婚姻制度的抗议 《有所思》《上邪》 《上山采蘼芜》《怨歌行》 《孔雀东南飞》《白头吟》 《江南》 爱与恨的坦率表白 第一、对于爱与恨的袒露和表白。（上邪、有所思） 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ “之死矢靡它！母也天只，不谅人只！” （《鄘风·柏舟》 ） “彀则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日！” （《王风·大车》） 有所思 有所思,乃在大海南。 何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。 闻君有他心,拉杂摧烧之!摧烧之，当风扬其灰！ 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。（妃呼豨〕 秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。 白头吟 皑如山上雪，皎若云间月，闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒意，明日沟水头，蹀躞御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙，男儿重意气，何用钱刀为？ 何彼秾矣，唐棣之华。曷不肃雍，王姬之车。何彼秾矣，华如桃李。平王之孙，齐候之子。其钓维何？维丝伊缗。齐候之子。平王之孙，——《诗经·召南·何彼秾矣》 爱与恨的坦率表白 第三、夫妇殉情的悲剧（《孔雀东南飞》） 我国诗歌史上最早的一首五言长篇叙事诗 “长诗之圣”（王世贞《艺苑卮言》）、“古今第一首长诗也”(沈德潜《古诗源》) 最早见于徐陵的《玉台新咏》 与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双壁”。 与《木兰诗》、唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。 刘兰芝与传统女性文化的冲突 爱与恨的坦率表白 第四，拒绝强权的爱之喜剧（《陌上桑》） 罗敷的美是体态美与道德美的完美典范 。 《陌上桑》展现的是一位少女人性的崇高与美丽。 四、乐生恶死愿望的充分展现 第一，乐府诗表现对死亡的无奈。 （《薤露行》《蒿里行》） 第二，对死者的哀悼和自我伤悼。 （《战城南》、《乌生》和《枯鱼过河泣》） 第三，表现对于长生久视的渴望和期盼 仙人赐药（《长歌行》） 仙人遨游 （《王子乔》、《善哉行》 ） 第四，对神仙境界的想象和向往。（《日出入》、《天马》） 战城南 战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！ 水深激激，蒲苇冥冥；枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！ 长歌行 仙人骑白鹿，发短耳何长。导我上太华，揽芝获赤幢。来到主人门，奉药一玉箱。主人服此药，身体日康强。发白复更黑，