《杨氏之子》ppt.pptVIP

己所不欲，勿施于人 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 “文言文”，也叫“古文”。 这是祖国语文字宝库中的一笔巨大的财富。 这是一篇古文。我们一般将古文称为“文言文” 把现代人写的文章叫白话文。 返回 《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。 就是姓杨的人家的儿子 甚 shèn 聪惠 huì 诣 yì 乃 nǎi 应声答曰 yìng yuē 家禽 qín 为设果 wèi liáng 梁国 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 自由读课文，注意读正确、读通顺，难读的句子多读几遍。 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。” 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。 甚 \ \ \ 惠=慧 “惠” 通“慧”，这就是我们常说的通假字。 聪惠 孔君平\诣\其父，父\不在，乃\呼儿出。 诣：拜见。 “诣” 在古时候，指下级拜见上级，晚辈拜见长辈，拜见自己尊敬的人。 诣 为\设果，果\有杨梅。 杨梅 设：摆设。 设 （ )为（ ）设果 孔\指以示儿\曰：“此是\君家果。” 儿\应声答曰：“未闻\孔雀\是夫子家\禽。” 禽 应声 未闻 以其人之道，还治其人之身。 夫子 君 君：古时对男子的称呼。 夫子：古代文人的一种尊称。 孔\指以示儿\曰：“此是\君家果。” 儿\应声答曰：“未闻\孔雀\是夫子家\禽。” 梅先生指以示儿曰：“此是君家果”。 小儿应声答曰：未闻 ； 柳先生指以示儿曰：“此是君家果”。 小儿应声答曰：未闻 ； 黄先生指以示儿曰：“此是君家果”。 小儿应声答曰：未闻 ； …… 《世说新语》中小故事两则 （一） 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。 这则故事的大意是：在一个下雪的冬日里，谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。一会儿，雪下大了，谢太傅很高兴，就问孩子们：“纷纷飘落的白雪像什么?”他哥哥的儿子说：“用空中撒盐勉强可以比方。”他哥哥的女儿说：“不如用柳絮因风飞舞来比方。”谢太傅大笑，非常高兴。