第六章继承和弘扬优良道德传统.pptVIP

１、注重整体 范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 顾炎武“天下兴亡，匹夫有责” 鱼和熊掌 “义利观” ２、 注重“仁爱” 孔子：仁，即爱人 孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 总纲和三个20字道德内容 宪法规定了中华人民共和国公民的公德总纲： 国家提倡爱国家、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德 党的十四届六中全会决议规定： 公德内容： 文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法 职业道德： 爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会 家庭美德： 尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结 结束 * * * * 第一节、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 第二节、中华民族优良道德传统 的基本内容 第三节、正确对待中华民族道德 传统 第六章 继承和弘扬优良道德传统 第四节、弘扬社会主义道德 第五节、恪守公民基本道德规范 含义：一般来说，是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统伦理思想的精华。 中华民族的优良道德传统 一、继承和弘扬中华 民族优良道德传统的重大意义 第一，继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要 第二，继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求 第三，继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件 二、中华民族优良道德传统的基本内容 第一，注重整体利益、国家利益和民族利益，强调社会、民族、国家的责任意识和奉献精神 第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 第三，讲究谦敬礼让，强调克骄防矜 第四，倡导言行一致，强调恪守诚信 第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作一种高层次的需求 第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用 首先，坚持历史唯物主义与唯物辩证法分析历史传统道德。 其次，在对待传统道德的问题上坚决文化复古主义和历史虚无主义。 三、正确对待中华民族道德传统 对待中国传统文化和传统道德，对待外国的一切文化道德遗产，都要以马克思主义的立场、观点和方法，采取批判地继承的原则，取其精华、弃其糟粕。既要大力弘扬和发展中华民族的一切优良道德传统，又要努力借鉴和吸收一切外国的优秀文化道德成果。 （一）吸收人类道德文明的优秀成果 名人名言 “天下为公” ——孙中山 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” ——范仲淹 名人名言 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青” ——文天祥 名人名言 “天下兴亡，匹夫有责” ——顾炎武 名人名言 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” ——林则徐 名人名言 （二）道德建设中错误思潮评析 文化复古主义思潮——将中国的落后归结为传统文化特别是儒家传统文化的失落，要恢复中国固有文化。其错误在于只承认一般性、普遍性而否定其个别性、特殊性，把传统的东西与现代的事物完全等同，实际上否定了道德的历史发展。 历史虚无主义思潮——认为中国传统道德从整体上已经失去了价值和意义，不能满足现代化需要，予以全盘否定。只承认中国传统道德的个别性、特殊性，而否定中国传统道德的一般性、普遍性。 它们都是错误的，要自觉避免上述倾向。 四、弘扬社会主义道德 （一）、社会主义道德与社会主义市场经济 （二）、社会主义道德建设的核心和原则 社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承与升华，是中国革命道德传统的直接继承和发展。 1、道德进步是社会主义市场经济发展的要求 （1）、中国特色的社会主义市场经济，需要相应的道德理念与道德原则。 （社会主义道德为社会主义市场经济的发展提供精神动力、价值规范和定向定位的机制。） （2）、社会主义市场经济是道德经济。（社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济、信用经济。） （一）、社会主义道德与社会主义市场经济 2、社会主义市场经济对道德进步  的双重效应 （1）、社会主义市场经济对道德进步的正面效应 （增强自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识） （2）、社会主义市场经济对道德进步的负面