中原地区非物质文化遗产中校园课程化研究——以周口“沈丘回族文狮舞”为例.pdfVIP

76 201 飞tb 2年1月总第34期 ●L 体育 习哭 o■●————。——————+—————————‘————————————’。——‘‘——————————————————————————————’—。’————————’。——————‘————+‘———————————。。——————————————…—一d一 issn．1674-151x doi：10 2012．01．035 3969／j 中原地区非物质文化遗产中校园课程化研究 ——以周口“沈丘回族文狮舞”为例 王炎炎 (河南理工大学体育学院，河南焦作454000) 摘要：本文是以“沈丘回族文狮舞”引入中学体育教学为研究对象，采用文献资料法、专家访谈法、问卷调 查法和实验法，对文狮舞的教学功能价值、作为非物质文化遗产传承的意义以及文狮舞进入中学体育的可行性、 民间传统体育进入中学校园的途径和遇到的问题进行了分析，这对中原地区乃至全国的非物质文化遗产“活态 传承”具有积极深远的意义，同时对开发中学体育课程项目，使更多的民族传统体育走进学校，提高校园文化 生活质量也具有很高的价值。 关键词：文狮舞；中学体育；非物质文化遗产 中图分类号：G853 文献标识码：A 文章编号：1674—151X(2012)01—076—02 非物质文化遗产己成为当前广受关 分钟，一学期16节课。文狮舞的教学内 征中亚康里·波斯等国人为兵参战。公元 注的话题，学校是文化遗产学习传承之 容，文狮舞的基本功，具有代表性的文狮 1234年蒙古军平定中原后，一名叫海鼻 地，中学阶段在整个教育阶段人数最多， 舞段子“三狮闹春”“狮子望月～‘麒麟送 耳的波斯人跟随蒙军将领察罕·乃蛮台征 而且对人们终生体育锻炼习惯的养成尤为 子”“母子相依”。经过一个学期的文狮舞 战至项城(今沈丘槐店)，后被强行留居 重要。中学校园在非物质文化遗产的研 学习，对其身体素质进行测试。 此地传教布道。海鼻耳在传教布道中，根 究、传承和发展方面有着义不容辞的职 1．2研究方法 据颍河两岸人民，在春节、元宵节舞龙闹 责。因此，中学体育教育要重视非物质文 1．2．1 文献资料法通过中国期刊网、 灯的风俗，引进西域(海鼻耳的故乡)的 化遗产的保护与研究，重视本民族、本地 体育资讯网以及电子阅览室查阅、搜集整 狮子舞，进行有机的结合、融汇，编创出 区体育文化的教育与传承。沈丘回族文狮 理了国内有关舞龙舞狮运动的相关文献 一套即反映中原人民的风俗，又能展示西 舞可算得上是历史悠久，独具特色，为中 资料。 域图腾的文狮子舞。 原地区罕见的少数民族民间舞蹈，在全国 1．2．2 问卷调查法对周口地区11所初 2．1．2 沈丘回族文狮舞作为非物质文化 传统民族民间舞蹈中也独树一帜。研究就 高中的300名中学生进行问卷调查，了解遗产传承的意义 多元文化在中原地区的 是以“文狮舞”引入中学体育教学为调查 文狮舞进入中学体育的可行性。 长期积淀和融合而形成沈丘回族文狮舞， 对象，积极挖掘保护民俗体育非物质文化 1．2．3 实验法 实验前后对练习文狮舞 在远古中原民间舞蹈和古老西域乐伎遗存 遗产的意义和途径，为保护和传承文化遗 的中学生进行身体素质的测评，记录生理 中显得稀有而珍贵，具有独特的学术价值、 产促进中学体育的发展提供借鉴。 指标，进行分析研究。 史学价值和实用价值，是中原回放群众在 劳动生产生活过程中智慧的结晶，也是回 1 研究对象与方法 2 研究结果 族文化多样性的生动展现。代代沈丘回族