农村社会人情关系下的礼物交换_以山东省董家村为例.pdfVIP

( ) 2006 年 1 月 北京科技大学学报 社会科学版 J an . 2006 J ournal of U niver sit y of Science and Technology Beij ing 第 22 卷 　第 1 期 Vol . 22 　No . 1 ( Social Sciences Edition) 农村社会人情关系下的礼物交换 ———以山东省董家村为例 张艳玲 ,屈锡华 ( 四川大学 公共管理学院 , 四川 成都 6 10064) 〔摘要〕　中国是一个讲究人情的国家 ,人情关系是人与人之间交往的准则 ,其一般通过礼物交换来表达 。近年 来 ,礼物交换之风盛行 ,甚至还被异化为请客送礼 、贪污受贿等等其他形式 。礼物交换已变成农民一沉重的负担 。 〔关键词〕　礼物交换 ;差序格局 ;互惠原则 ;生命仪式 〔中图分类号〕C9 1 　　　 〔文献标识码〕A 　　　 〔文章编号〕1008 2689 (2006) 0 1 0020 04 　　中国是一个礼仪之邦 ,人与人之间来往总是少不 隶属于博兴县 ,有村民353 户 ,人口 1548 人 。距离县 了礼物的交换 。调查显示 ,居民一年中用于办私事送 城只有几百米的路程 ,交通发达 。改革开放来 ,村民 礼的费用可以建造两座“三峡大坝”。乡村的请客送 依靠便利的交通条件 ,做起了各种生意 。1998 年 ,年 礼之风更为浓烈 。众所周知 ,我国农民的生活非常贫 人均收入高达万元 。 困 ,人情负担已不堪忍受 。既然如此 ,农民为何还要 无休止地进行着这种礼物交换呢 ? 谈及中国的给礼现象 ,西方观察家往往指出另一 一、人情关系下的礼物交换 种社会现象 ———人际关系 ,认为给礼和其他互惠交换 在中国人的社会生活 ,尤其在维持 、再造和改变人际 本文分析的礼物以礼节域为界定 。在董家村 ,礼 [ 1] 关系中发挥主要作用 。 一些中国学者则在中国自有 节域包括生命仪礼和时历仪礼两种场合 。在这两种 的范畴如“关系”、“人情”、“面子”、“报”的基础上构建 场下的礼物交换中 ,生命仪礼场合中的礼物交换最为 ( ) [ 5 ] 了一个分析框架 。安德鲁 ·沃尔德 A . Wal der 认为 频繁 ,礼物负担最为沉重 。 [2 ] ( ) 关系是社会主义工厂中制度文化的非正式方面 。 杨 一 生命仪礼 ( ) 当一个人改变身份时 ,无论是年龄的变化还是其 美惠 M . Yan g 对中国城市的礼物交换和人际关系 做了系统性的研究 ,认为中国的“礼物经济”和关系网 他变化 ,对于这个人来说都会带来不安