易经13752.docVIP

易： 变更 生生不息，每一代的更新、变动。变迁是必然， 甲骨文 甲骨文在清朝二十多年发现，在甲骨文中易为议日——占卜，文字，仓颉造字，象形、形声 易经代表的 先天一划，伏羲仰观于天、俯察于地，看到万物万形 周文王，三个东西重复成为六爻 孔子七十以学易，孔子学易，韦编三绝。假我数年以学易，可以无大过矣。 “道”：不是在万物万形之中有一个东西叫做道的，也不是寄生于某些东西之内的，不像灵魂、意识存在与身体之内， 万物合一诱导邮箱万物的变动吉安市到得作用人有生老病死、物有成住坏空 易之道：有三 《易经》诸经之首，英文翻译《change》。易经教给我们的是趋吉避凶 易经为什么会成为诸经之首？ 乱世谈鬼神，盛世讲人道。 为什么明知道关羽要放走曹操刘邦还是要他去？ 把佛经当做哲学来读，身心是不是一元我们常常认为眼不能见就不存在，其实不是这样的。 祸福无门，为人自招。心中无愧，人道思想的极致是在 以常为常，身心一元。 六合之外 真正了不起的是中，和中 离是火、坎是水，离中虚、坎中满，用坎的阳火补离的阴水 坎在上离在下水火既济 左病医右、右病医左；以右治左、以左治右 中风：左脑充血，右半身麻痹；右脑充血，左半身麻痹。 鼻翼示脏腑： 鼻翼示人性格 鼻子主夫：鼻子要高、要正，鼻子塌不得夫助。 耳头扎针、足底按摩 牵一发而动全身 进取不难但是终止很难，要有大智慧、大胸襟 周易是文王把伏羲的八卦颠倒、重叠，三爻转变为六爻，反复变异为八八六十四卦，使之所蕴含的哲理更能发挥、更精确、更能普遍地应用，但过程错综复杂，牵一发而动全身。周易虽以乾卦为主，但一阴一阳之为道，社会到周朝的时候建立了封建制度，从那时开始注解易经的全部是男人，男为天、女为地，男尊女卑，位置已经定好了。在解易卦的时候，单数是男的、双数是女的，单数为阴、双数为阳， 只有一个阳的就是阳卦有两个样的恶就是阴卦，1、3、5是阳位、2、4、6是阴位，阴不但不可以居阳位，甚至不可以乘阳，只能承阳。老子：要柔、要弱。 盛世 5b 为什么祸不单行、福无双至？ 因为我们不是胜不骄败不馁。 神道设教是怎么回是？ 欧阳修 八易不是孔子说著，但是是儒门所著。 学易者不会蓍术 占卦的人要敢，敢才能开始。为什么有的人算得准有的人算得不准？ 人事 孔子到了老年要进入 百姓用而不知 9a易之数 《河图洛书》用途： 奇数为阳，偶数为阴 “天地之数，五十有五”： 奇数之和（1+3+5+7+9=25）加偶数之和（2+4+6+8+10=30）为五十五。 乾卦：只有一横，阳卦 凡是卦里只有一个乾卦的，属阳；有两个乾卦的，属阴。二行不并立。 坎六段，为阴卦 离中虚——火 兑上缺 玄下断 相对的卦（一阴一阳），就是九。坎和离、乾和坤相加均是九。