“性别操演”中的身体问题.pdfVIP

第21 卷第3 期 中南大学学报(社会科学版) Vol.21 No.3 2015 年6 月 J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE) Jun. 2015 “性别操演”中的身体问题 张兵 (陕西师范大学政治经济学院，陕西西安，710062) 摘要：把“性别操演”理论中的“操演”误作“表演”，在于预置了一个自为的、自然的身体观。相反，“操演” 体现的是建构的身体观，“操演”不是作为行为者的身体的自主择装，而是性别霸权话语在话语“再意指”中的 重复性规训，其效应体现为与规范话语相符合的一系列身体风格。与建构的身体观相应，并不存在一个前话语的 自然式身体，但巴特勒赋予“性别操演”中所具有的建构的能动性问题使其又不得不重新面对身体的物质性议题， 即建构的能动性不在于德里达式“再意指”中的必然“变异”，而在于被否定同时又被保留在身体中的欲望的回 返冲动；这一对欲望身体的援引，构成了巴特勒对自然身体观的悬置态度的再否定。由此，有关“性别操演”的 诸多争议又以另一种形式延递到巴特勒对身体的解释中，这促使我们应重新思考身体的物质性及与此相关的“活 现的身体”观的含义。 关键词：性别操演；被建构的身体；被排除的身体；朱迪斯 ·巴特勒；性别理论 中图分类号：B712.6 文献标识码：A 文章编号：1672-3104(2015)03−0015−07 “酷儿”(Queer)或许是朱迪斯·巴特勒最具影响 种形式延递到巴氏对身体的解释中？ 力的学术标签，这一称号与巴特勒积极批判异性恋性 别规范霸权的性别政治实践相应。但事实上，“酷儿批 一、对“性别操演”的误解 判”只是巴氏颠覆性别身份、超越性别话语界限的一 个例子，作为凝聚这一颠覆逻辑的“性别操演”(Gender Performativity)才应被视作巴特勒性别理论的核心词。 对“性别操演”的误解与争议自该词提出后从未 借用拉康常玩的拓扑学戏法，也可以把“性别操演” 止息，这一误解或争议甚至也反映在对该词的汉语翻 比作巴特勒理论迷宫的“莫比乌斯带”——围绕着问 译中①。最常见的误解是将“操演”理解为“表演”， 题域不断地绕来绕去而没有明确的结点，就像赫拉克 即一个“真人”在舞台上穿上特定的服饰扮演特定的 利特“上坡路和下坡路是同一条路”( 《赫拉克利特著 角色。扮演何种角色以及扮演得成功与否，完全取决 作残篇 ·D60》) 的谜语式格言——对性别的规训与对 于扮演者的个人努力。对“性别操演”就理解为，性 性别的颠覆是同一个平面而不是内外有别的两面。这 别身份的获得就像随当天心情喜好选择心仪的性别面 也是性别操演惹人争议并经常遭到误解的原因。这一 具一样，戴上某种面具就“过上”了某种性别生活。 误解与争议关乎人们对性别操演内涵的理解，巴特勒