略论_宋元学案_的学术史批评方法.pdfVIP

( ) 　湖北大学学报 哲学社会科学版 1997 年第 5 期 略论《宋元学案》的学术史批评方法 林久贵 　　《宋元学案》是黄宗羲 、全祖望 、王梓材 、冯云濠等编纂 于对有关《太极图说》的论辩文字广为收罗 ,其中不仅有 的一部 240 万言的学术史巨著 。它继承并发展了《明儒学 朱 、陆双方唇枪舌剑的论辩材料 ,也有形同水火的朱 、陆后 案》的编纂体例 ,特别是在学术史批评方法上更有完善与 学们对这一问题的观点材料 。所以,梁启超盛赞《宋元学 创新之处 。这些方法对后世学人影响极大 ,直到今天 ,对 案》比《明儒学案》更进步的表现之一是 :《宋元学案》“不轻 我们用新观点著述学术史仍具重要参考价值 。本文仅就 下主观的批评 ,各家学术并为时人及后人所批评者 ,广搜 《宋元学案》对学术史的宏观把握和品评学术的客观态度 之以入 ‘附录’,长短得失 ,令学者自读 自断 ,著者绝少作评 两方面作一简要论述 。不妥之处 ,敬请方家指正 。 语以乱人耳 目”。 再次表现为对学术流别脉胳的精到辨识 。《宋元学 对宋元学术思想的宏观把握 案》通过其“序录”、“学案表”和人物传记 ,全面勾勒了宋元 梁启超在《中国近三百年学术史》中说 ,著述学术史有 学术思想中各学派的源与流 ,从宏观上给予了我们审视宋 四个必要的条件 ,“第一 ,叙一个时代的学术 ,须把那时代 元学术思想的粗线条 。特别是全祖望以精炼的文字 、明辨 重要各学派全数网罗 ,不可以爱憎为去取 。第二 ,叙某家 的笔力 ,对每个学案的内容 、特点加以概括 ,对学术源流 、 学说 ,须将其特点提挈出来 ,令读者有很明晰的观念 。第 师承关系 、立案宗旨加以说明的百卷“序录”,更是《宋元学 三 ,要忠实传写各家真相 ,勿以主观上下其手 。第四 ,要把 案》的画龙点睛之笔 。如果不能从宏观上对学术源流 、学 各人的时代和他一生经历大概叙述 ,看出那人的全人格 。” 术宗旨深思明察 、剖判条析 ,则不能写出如此简炼精悍 、览 这四个条件可以概括为两点 :一是宏观的意识 ,一是客观 一知十的文字来 。所以,整个“序录”不仅体现了全祖望对 的态度 。 宋元学术思想深明洞达的功力 ,也为我们把握纷然杂陈的 中国史家素有对学术从流动性 、全方位方面作宏观把 宋元学术提供了一把钥匙 。 握的传统 。《史记》中的《论六家要旨》、《孔子世家》、《仲尼 对宋元学术思想品评的客观态度 弟子列传》;《汉书》中的《艺文志》、《儒林传》; 以及历代史 书中的艺文志 、经籍志 、儒林传 、文苑传 、道学传 、方技传是 《宋元学案》作者在品评学术思想时 ,尽可能地做到了 ( 其代表 。清代学人仰视千年文化 , “坐集千古之智”方以 客观公正 。在考察各个学术人物的个性特征时 ,努力做到 ) 智语 ,有对学术作宏观把握的便利条件 。黄宗羲在《明儒 因人论学 ,因人之性论学 , 同时 ,注重将不同特征的学人加 学案》中通过对散乱的百家学术“分源别派”,来把握“数百 以比较论列 ,从而使我们从个性上把握宋元学术人物 。 年之学脉”,就显示出了宏阔的学术史观 。