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第六章 联系和发展的基本环节 教学目的和要求： 通过本章的学习，了解唯物辩证法范畴的实质和作用，领会各对基本范畴的辩证关系，学会用唯物辩证法范畴所揭示的科学的思维方法去观察和分析问题，提高科学思维的能力。 教学重点： 通过本章的学习主要把握各对范畴之间的内在联系。 教学难点： （1）必然性和偶然性的统一；（2）把握可能性的几种情况；（3）现实和现存的关系。 教学时间：4学时 有现实意义的问题： 1、运用唯物辩证法因果联系的原理，总结现代化建设的经验。 2、运用可能性和现实性辩证关系的原理正确认识经济建设的战略目标。 3、以现象和本质的关系原理作指导正确认识复杂的现实问题。 学术界争论的问题： 1、唯物辩证法范畴有几对的问题 2、唯物辩证法范畴的排列次序的问题 3、必然性和偶然性的讨论 参考书目： 1、恩格斯《自然辩证法》有关部分，《马克思恩格斯选集》第三卷，第540-544、 550—552页。 2、列宁：《唯物主义和经验批判主义》第三章第三、六节，《列宁选集》第三卷，第154—170、189—195页。 3、列宁：《辩证法要素》(11)、(22)、(15)，《列宁选集》第二卷，第608页。 4、毛泽东：《星星之火，可以燎原》，《毛泽东选集》第一卷，第94页。 5、毛泽东：《在中国共产党全国代表会议上的讲话》，关于现象与本质矛盾的论述，《毛泽东选集》第五卷，第150-151页。 教学内容安排： 要了解各对范畴，必须先了解什么是范畴及其它的之间的关系，以及在认识中的作用。以上我们讲了唯物辩证法的规律，对立统一规律，质量互变规律，否定之否定规律，这些规律揭示了事物发展的动力、形式、方向和道路。唯物辩证法除了这三个规律之外，还有现象和本质，形式和内容，原因和结果，必然性和偶然性，可能性和现实性等一系列基本范畴。它们都从各个侧面揭示了客观事物的最普遍的本质联系和矛盾关系，是唯物辩证法基本规律补充。唯物辩证法的基本范畴和基本规律一起，构成了最完整、深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。因此，要全面掌握唯物辩证法的世界观和方法论，除了学习唯物辩证法的三个基本规律以外，还必须学习唯物辩证法的基本范畴。 通过这一章的学习，我们要了解各对辩证法的范畴及其辩证关系，把握个对范畴的辩证关系原理的意义。为达此目的，必须要先知道什么是唯物辩证法的范畴及其在认识中的作用，所以在分析各对基本范畴之前，先讲两个问题，一、什么是范畴；二、范畴的作用。 一、什么是范畴 要说明什么是唯物辩证法的范畴，就必须首先知道什么是范畴？ 范畴（category）是人们思维对客观事物的普遍本质的概括和反映。 范畴是人们思维一种形式，列宁指出：“自然界在人们认识中的反映形式，这种形式就是概念、规律、范畴等等”。（《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》，《列宁全集》38卷194页）范畴和规律的关系已讲了，下面谈一谈范畴和概念的关系。 1、范畴是人们的思维的一种形式，列宁指出：“自然界在人们认识中的反映形式，这种形式就是概念、规律，范畴等等”。（《黑格尔逻辑学一书摘要》，《列宁全集》38卷194页） 范畴和规律的关系已讲了，下面谈谈一谈范畴和概念的关系。 （1）范畴和概念（概念是对客观事物性质的反映） 人们在变革现实中，不仅能获得丰富的、生动的感性认识，而且能在此基础上引起认识过程的飞跃，产生理性认识，把握事物的内在的本质联系，从而形成概念和范畴。范畴和概念既有不同点，又有共同点。 其共同点表现在：它们都是人们的思维对事物内部联系（internal relation）的反映，都是理性认识，不是感性认识，都是对事物内部联系的反映，而不是外部联系的反映。 但是，范畴和概念并不完全一样， 有不同点：概念是对单个人的或同类的现象及其规律性的反映。 2、哲学范畴和科学范畴 哲学范畴（philosophy category）和其他科学范畴，都有其共同点 它们都是对客观世界普遍本质的概括和反映，但二者又有区别。各门具体科学的范畴（scientific category）是对客观世界某个具体领域的普遍本质的概括和反映，只适用于某一门具体科学。 哲学范畴则不同，因为马克思主义哲学是自然知论，社会知识和思维知识的概括和总法。因此，马克思主义哲学范畴是对自然界人类社会和人类思维的最普遍现象特殊和关系的概括和反映，它是从各门科学中抽象和总结出来的，具有高度的概括性和最大的普遍性，适用于客观世界的一切领域，对各门具体科学都有普遍的方法论意义。 马克思主义哲学范畴极为丰富，按性质划分可归为三类。 一类是反映对象或范畴（object or category），如：物质、存在、生产力、生产方式、阶级、国家、群众等等。 一类是反映属性或形式（attribute or form）的范畴，如：运动、静止、时间、空间等等。 再一类