深入总结中国古代历史理论遗产——读《中国史学史纲》 .docVIP

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深入总结中国古代历史理论遗产——读《中国史学史纲》 .doc

深入总结中国古代历史理论遗产——读《中国史学史纲》 ? 评书论学? 自20世纪80年代中期以来,我国史学界在历史学的理论研 究领域不断取得新的进展,有不少新的研究成果面世,对推动历史 学的学科建设和中国史学的发展,产生了积极的影响.关于中国 史学的理论遗产的研究,也有了长足的进展,并逐渐受到学术界的 重视.其中,瞿林东教授所着《中国史学史纲》(由北京出版社 1999年9月出版)一书,在这方面做出了开拓性的研究.此书阐 述了自先秦至20世纪初中国史学发展的过程及其各发展阶段的 面貌与特征,尤其对中国史学之理论成就的发掘与阐释,用力甚 多.其中所讲的理论,是指历史理论与史学理论两个方面而言. 在我看来,本书对中国古代历史理论遗产十分关注,倾注了不少心 血,不仅新意屡见,而且饱含着着者的深意.这里,就书中有关历 史理论方面的内容,谈一谈笔者的看法. 首先,书中明确提出将”历史思想”作为史学史研究的一个重 要内容,是有一定的学术背景与学术意义的.该书在导论”历史思 想和史学思想”一节中开宗明义地指出:”把史学史看作是’历史思 想的历史’,是一种片面的看法.但是,史学史应当把历史思想以 至于历史思想史作为重要内容进行研究,则是毋庸置疑的.”(第 5l页)这是关于史学史学科的研究范围的问题.中国史学史学科 的研究范围如何界定,这个问题在我国史学界经历了一个逐步明 朗,完善的过程.20世纪初李大钊在《史学要论》一书中系统阐述 他的史学思想,就十分重视历史理论的学科地位.白寿彝先生是 一 位在史学史学科建设上有突出贡献的史学家.他在60年代撰 写的两篇代表性的文章《谈史学遗产》和《中国史学史研究任务的 53 商榷》中,把历史理论和历史观点的研究作为史学史的四个方面之 一 ,并提出若干具体研究思路.对历史思想进行研究,一直是史学 史研究者的一项任重而道远的任务.《中国史学史纲》对历史思想 的重视,正是对前人认识的继承与发展. 《中国史学史纲》从理论上区分了历史思想与史学思想两个概 念,进一步明确了历史思想在史学史中的地位.在中国史学史上, 对史学自身的分类并没有成熟,稳定的认识,史学家们一直在探索 这个问题.《中国史学史纲》正可以说是一种尝试.书中,”历史思 想”是与”史学思想”密切相关的两个方面.也就是说,把史学史上 的思想方面的内容,分成有关历史的,有关史学自身的两个层面来 讲.”史学思想”在《中国史学史纲》中指的是后者.其实质,是对 历史上将史学自身作为思考对象的思想进行总结与分析.把历史 思想与史学思想区别开,是中国史学史研究深入的结果.这种区 分,有利于我们准确清楚地认识历史现象与事物,从而推进中国史 学史研究的发展. 《中国史学史纲》初步提出历史思想的理论构架.本书在导论 部分用万余字的篇幅阐述”历史思想”这个概念(有时也称为历史 观念,历史理论),涉及”历史思想”的定义,内涵,历史状况和理论 意义等方面.书中指出,历史思想是指人们对客观历史运动的认 识.它所包括的基本范畴有:天命与人事的关系,人意,时势,事理 的作用,古与今的关系,循环与变化的关系,人君,将相和其他各种 人物以及民众在历史变动中的作用,历史鉴戒思想和多民族同源 共祖的思想等等.这些思想涉及历史动力,历史方向,历史与现 实,历史的创造者等历史理论问题.本书运用丰富的史料与清晰 的理论分析,阐述了中国历史思想由古代至近现代的发展轨迹,纲 要式地论证了历史思想诸多基本范畴的历史内容与理论涵义,从 而进一步说明了中国历史思想的丰富内涵与内在联系.像这样对 历史思想的定义,范畴,发展轨迹和理论意义等内容作出比较完整 的理论说明的,目前并不多见.因此,”历史思想”这个概念的明 确,进一步丰富了史学史学科的理论体系,为史学史研究的深入发 54 展提供了新的理论依据. 其次,围绕这个理论,《中国史学史纲》对中国古代史学上的历 史理论在史论史,历史理论,史学史料三个方面的研究取得了独到 的经验与成果. 在史论发展史方面,本书对史论的发展史作了宏观把握.”史 论”在本书中专指对历史事件或人物的评论.它代表一种史书体 裁.这种体裁,章学诚曾笼统地称之为”史评”.《中国史学史纲》 在反映中国史学史上史书体裁的发展演变时,非常注意对史论发 展的考察.西周时期,以周公为例,周朝进行过深刻的历史经验总 结.在汉朝,出现了一批对后世有很大影响的史论,如《新语》,《过 秦论》,《治安策》,《史记》后论,《汉书》后论,《盐铁论》,《汉纪》苟悦 论等.魏晋南北朝时期,史论也有丰硕的成果,并且成为此时史学 多途发展的一个重要方面.隋唐时期,出现了不少在中国古代历 史理论上占有重要地位的史论,如虞世南的《帝王略论》被称为是 “中国史学上较早的历史评论书”(第355页),《隋书》史论,柳宗 元,杜佑的史论在

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