自然体内在价值主体论析.pdfVIP

2012年第l期 齐鲁学刊 No．1 总第226期 QILUJOURNAl． GeneralNo．226 自然体内在价值主体论析 ’ 苑银和1，余丽萍2 (1．中国海洋大学法政学院，山东青岛266100；2．青岛大学法学院，山东青岛266071) 摘要：自然体权利论者以自然体的内在价值为由要求赋予自然体价值主体地位，希冀实现自然体与人的平 等。然而，价值既不是一个实体，也不是客体的属性，更非主体的需要，它是一个关系范畴，判断价值的唯一标准是 对象性关系的理性活动，只有人符合这一标准，人是价值的唯一主体，自然体不可能与人达到平等，自然体权利根 本无法实现。 关键词：自然体权利；价值；内在价值；主体；对象性关系 中图分类号：B02；B82文献标识码：A 文章编号：1001—022X(2012)01一0064—05 自然内在价值是以辛格为代表的自然体权利∞ 俗等。价值作为人类生存发展事件中的一个普遍 论者，从价值内在属性的角度概括出的人与自然出 的、基本的内容，是一个极为复杂的哲学难题。传统 于生存目的而具有的某些共同特点，同时也是自然 价值观一直用其表达人类生活中一种普遍的关系， 体权利论者要求赋予自然体主体地位，从而试图达 就是客体的存在、属性和变化对于主体人的意义。 到自然体与人平等的主要理论依据。然而，如何判 随着当代环境伦理学的产生，主体人的价值观被打 断价值的主体性，自然体是否能上升为价值主体，必 破，非人自然体也被赋予价值的主体地位，这就不得 须符合严密的逻辑推理，这种逻辑推理需要从三个 不令人重新审视价值的本质。 方面思考：一是价值的本质是什么?究竟是人或事 价值的本质作为哲学领域所探讨的传统难题， 物自身的内在属性还是某种“关系现象”?二是自 至今尚未获得一致的认识。由于当代对“价值”本 然主体性与目的性是否能成为价值的逻辑起点?价 质判断所推导出的截然不同的人与自然的关系，促 值的逻辑起点应该是什么?三是通过价值的逻辑起 使人们对这个争议颇大的哲学问题不断深入地进行 点推导出的价值主体究竟“属人”还是“属物”? 反复探究。赫尔曼·洛采将价值从经济学引入哲 一、价值的本质：人或事物“本身存在属性”抑 学，最初是用以表达人们的某种需求或对事物的相 或是一种“关系现象” 关评价。随着价值观的不断演化，目前学术界对价 价值作为哲学领域的抽象性概念最早源于19 值的定义有几十种之多，引起广泛争议的主要集中 世纪下半叶赫尔曼·洛采创立的价值哲学[1](P573—在两个层面。 574)。自价值哲学创立以来，人们对价值的认识莫衷 一是“属性”层面，从内在属性上界定价值。环 一是，有的将其表述为有用，有的将其表述为好坏， 境伦理学从事物自身的固有属性来解释价值，如英 如正价值、负价值，而有的则将其定义为美、丑、雅、 国《新哲学辞典：假如Y是好的，它自身就是值得 收稿日期：2011—09—20 作者简介：1．苑银和(19r7l一)，女，山东青岛人，中国海洋大学法政学院博士研究生，青岛大学法学院讲师； 2．余丽萍(1965一)，女，山东青岛人，青岛大学法学院副教授。 ①自然体权利是指生物圈中所有存在物的权利，包括自然物个体(如动物、生命体、非生命个体)的权利，也包括生 态整体的权利，有学者称之为自然权利、自然物权利或生态权利等。 64 追求的，而不需要涉及别的什么，那么，Y就具有内 值是事物本身所具有的，后者则根本否定事物本身 在价值[2](P525--526)。还有人认为价值就是指有价 的特性，其论证方法和逻辑证成以及概念范畴等都 值者(事物)自身的存在和属性，某一事物之所以有 完全不同。同一种价值学说结果推导出两种彼此对 价值是因为其本身所固有的某种属性、特性，相信价 立的价值规定性，如果