新生代农民城市融入.docVIP

新生代农民工城市融入中的社会认同考量 刘玉侠 尚晓霞 （温州大学 浙江温州325000） 摘要：社会认同在新生代农民工的城市融入中至关重要。相比较第一代农民工，新生代农民工在务农经历、教育程度、职业期望、物质和精神要求、市民化意愿等方面有鲜明的群体特征。但目前社会认同困境阻碍着他们市民化进程。主要表现为，制度制约、自身地位制约、社会关系网络制约等。摆脱这一困境，需要政府创造良好环境；城市居民宽容接纳；新生代农民工积极提高自身素质及劳动技能。只有达到了身份认同、城市认同和自我认同相统一，他们在城市才能感受到“主人翁”归属感，从而加速我国城市化进程。 关键词： 新生代农民工 社会认同 城市融入 20世纪80年代以来，我国农村人口开始大量涌入城市务工，并逐步形成所谓的“民工潮”。发展至今日，这一群体总体数量仍在不断增长并显示出年轻化，“80后”、“90后”如今已成为民工群体中的主流，他们亦被称为“新生代农民工”。2011年10月9日，国家人口与计划委员会发布的《中国流动人口报告》指出：中国新生代农民工规模不断增加，已占农民工整体的47.0%。由于他们的大量出现使得农民工群体有了明显的内部分化，也使得农民工问题复杂化，这将给我国社会发展带来广泛而深远的影响。 2010年中央一号文提出要“着力解决新生代农民工问题，统筹研究农业转移人口进城落户后城乡出现的新情况新问题”。 “新生代农民工”一词首次出现在党的文件中，传递出党中央对于这一群体的高度关切。一直以来，我国的专家学者都对农民工群体问题给予了密切的关注与研究，学界对农民工的研究主要从社会分层与流动，社会冲突与失范，人的现代化与农村现代化，社会网络以及国家与社会关系等方面来展开 王毅杰、王微，2004 。这些研究视角探讨的核心是农民工的城市适应与融入问题。随着农民工研究的开展，以往从制度、经济社会层面较为宏观的研究视逐步转移到更深入、细致的心理层面社会认同成为点之一。在当前社会转型的背景下，农民工的社会认同能更全面地体现其融入和适应城市的状况。10YJA840025）： 《经济发达地区农民分化后的准市民群体城市融入问题研究》的阶段性成果。 种：认为一致、相同；认为彼此是同类，具有亲近感或可归属的愿望；赞同。[1]1986年，特纳 Thmer 和泰弗尔 Tajfel 把认同区分为个体认同和社会认同，“认为个体认同是指对个人 的认同作用，或者通常说明个体具体特点的自我描述，是个人特有的自我参照；而社会认同是指社会的认同作用，或者由一个社会类别全体成员得出的自我描述”。[2] 1987年泰弗尔进一步将社会认同定义为：“个体认识到他 或她 属于特定的社会群体，同时也认识到作为群体成员带给他的情感和价值意义。”[3] 新生代农民工在城市工作、生活与城市居民交往过程中，必然会基于城乡以及城市居民的差异，产生对自己的身份、情感归属、未来计划等的一种认知。 社会认同理论，由英国心理学家泰费尔等人20世纪70年代在“微群体实验范式”（minimal group paradigm）的基础上经过进一步研究提出的，是研究群体行为最有影响的理论之一。目前学界认同最多的社会认同理论有两种：一种是泰费尔和特纳的社会认同理论，这种理论认为社会认同的过程是由社会分类（social-categorization）、社会比较（social comparison）和积极区分（positive distinctiveness）构成，其中每一个过程都对社会认同产生积极作用。[4] 个体对群体的认同是社会认同这一行为的基础，影响着个体的知觉、行为和态度。当个体通过所属群体与外群体作比较时，内群体的优势越来，群成员对它的社会认同就越积极，反之，他们会选择寻求加入一个地位更高的群体，这是一种个体尽力活得积极的社会认同的一种表现；另外一种是曼纽尔?卡斯特（Manuel Castells）的社会认同理论，他在其著作《认同的力量》中指出：“认同当指涉的是社会行动者之时，它是在文化特质或者相关的整套的文化特质的基础上建构意义的过程。”[5] 依据曼纽尔?卡斯特（Manuel Castells）的社会认同理论，在群体关系中产生的认同，是随着社会情境变化而变化的，在我国当前转型时期，新生代农民工选择并融入一个城市，必须根据社会情境的变化转变他们的行为规范、交往群体、生活方式。卡斯特还指出，认同需要社会行动者有一个内化过程的建构，意味着新生代农民工社会认同的形成包含了两个方面：一是他们在城市融入的过程中受到城市社会的制度保障、社会福利、城市居民道德观念等因素的影响，二是受到自身文化水平、生存技能水平、生活经历等自身因素的影响。同时，新生代农民工社会认同的形成也会对其所属社会结构产生一定的影响。当这一社会认同适应社会结构形成合法性