俄罗斯文明选择_的争论.pdfVIP

俄罗斯关于“文明选择”的争论 李静杰 俄罗斯正处于历史性大变革时期。伴随这场变革的是席卷全国的大 辩论。辩论的内容涉及俄罗斯选择什么样的政治经济制度和实行什么样 的对外政策, 从更深层次看, 还有俄罗斯民族国家的“属性”和文明的归属 问题。本文介绍了俄罗斯当前面临的问题和选择, 以及在这场辩论中出现 的几大派别——欧洲——大西洋主义、现代“斯拉夫主义”、新“欧亚主义” 和它们产生的历史渊源及政治经济和文化主张。 俄罗斯正处于历史性大变革时期。伴随其的是席卷全国的大辩论。这场辩论涉及俄罗 斯选择什么样的政治经济制度和实行什么样的对外政策。辩论不仅在当局和在野的政治势 力之间展开, 而且在不同政治派别之间和学术理论界也激烈地进行着。在多元化的政治环境 下, 各种不同的利益集团也力图对俄罗斯的“历史性选择”及其对外政策施加自己的影响。从 更深层次看, 这场辩论还涉及俄国家“属性”和文明的归属问题, 即俄究竟应该纳入西方文明 还是纳入东方文明, 还是俄罗斯应该保持和发扬 自己的文明传统, 或者是创造一种新的文 明。所有这些集中到一个焦点: “俄罗斯究竟走向哪里? ”, 即应该走什么样的改革道路, 应该 选择哪一种政治、经济和文化模式, 而这恰恰是俄罗斯对外政策的出发点和归宿。 一、面临的问题和选择 ( ) 1 在社会政治制度和国家建设方面。苏联解体以后俄罗斯面临两个历史性的过渡, 其 一, 从一种社会制度向另一种社会制度过渡; 其二, 俄罗斯原来是苏联的一个加盟共和国, 即 一个统一国家内部的一个行政区域, 现在要从一个行政区域向独立国家过渡。俄罗斯究竟要 建立什么样的社会制度, 是建立西方式的资本主义制度, 是回到过去, 还是建立另一种新的 独具特色的什么社会制度? 俄罗斯作为新的独立的国家究竟是什么样的国家? 它的职能和 要完成的历史使命是什么, 国家在社会经济生活中究竟应该发挥什么样的作用? (2) 在地缘政治方面。苏联解体以后, 俄罗斯在欧洲的疆界被压缩到三百多年前, 即俄罗 斯开始扩张前的范围内。因此, 就出现了这样的问题: 俄罗斯是否应该永远尊重独联体其他 国家的独立, 还是通过经济、政治和军事的一体化, 逐渐使这些国家同俄罗斯重新联合起来, 亦或是恢复苏联和俄罗斯帝国?换一句话说, 现在的俄罗斯应该象罗马帝国解体后的意大利 和奥斯曼帝国瓦解后的土耳其那样, 满足于自己的新角色, 还是不顾 自己的国际环境, 从历 史、文化和地缘政治的特点出发, 去完成恢复帝国的“使命”? (3) 在文化和意识形态方面。苏联解体以后, 原苏联的其他继承国很快获得了自己的民 —13 — 太平洋学报　1997 年第 2 期 族国家属性, 但是在俄罗斯, 很多人却产生了历史性的失落感, 认为俄罗斯没有自己的属性, 因为至少在相当一部分居民的心目中, 俄罗斯不是指“亘古以来的俄罗斯土地”, 而是指建立 沙皇制度以来的帝国。许多人认为, 俄罗斯要“作为俄罗斯而不是别的什么进入世界文明”, 就必须形成自己的民族国家属性。而要做到这一点就需要有一个“强大的思想”作为支柱。但 是, 在马克思列宁主义被抛弃以后, 这种新的思想支柱又是什么? (4) 在国际政治和国际关系方面。俄罗斯应成为“西方大家庭”的一个成员, 还是欧亚大 陆上新的世界强国, 奉行既面向西方, 也面向东方的全方位的政策? (5) 在政治的优先次序方面。是集中力量于国内的发展, 把经济、生态、基础设施和社会 保障提高到新的水平当作强国之路, 还是象沙皇和苏联时期那样, 把重点仍然放到外部的强 大上, 把大国地位作为主要的民族国家属性, 而把对人民日常生活的关心置于次要地位呢? 由此可见, 所有争论的问题都直接涉及俄罗斯未来发展方向和现在应该采取什么样的 内外政策。尽管争论的焦点越来越趋向集中, 但是远未取得共识。 二、“欧洲—大西洋主义” 上述政治