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中华魂 讲 座 !哥达纲领批判 # 走向未来社会的科学构想 读 点 马 列 原 著 讲 座 之 七 000 * $ 文% 师 钟 马克思主义创始人在使社会主义从空想变成科学后 是工资 而是跟着资产阶级经济学家把事物的外表当作事 ! ! 对新旧社会的转变和过渡以及新社会的特征和发展 仍有 物的本质 马克思指出 工资不是它表面上呈现的那 ! ’ , 一个艰辛的探索过程 哥达纲领批判 是这一探索的新 种东西 不是劳动的价值或价格 而只是劳动力的价值或 # $ ! ! 的里程碑 对我们认识什么是社会主义 怎样建设社会主 价格的隐蔽形式 这里的 劳动 和 劳动力 一字之 ! % ’) ’ ’ 义具有重大的理论和实践意义 差 却是马克思主义工资理论同资产阶级工资理论的本质 ! 区别所在 把工资说成 劳动的价值或价格 是为了掩 ) ’ ! 系统批判社会改良主义 盖资本家无偿占有工人剩余劳动的秘密) 马克思指出, 年德国工人运动中的两派急于合并 起草了一个 整个资本主义生产体系的中心问题 就是用延长工作日 !#$ ! ! ! 妥协纲领 其中包括许多拉萨尔主义的内容 拉萨尔主义 或者提高生产率 增加劳动力的紧张程度等等办法 来增 ! ! ! 是德国工人运动中的机会主义始祖拉萨尔拼凑起来的一种 加这个无偿劳动 社会生产力越发展 这种奴隶制度就 - . ! 右倾机会主义 新学说 它用社会改良取代社会革命 越残酷 不管工人得到的报酬较好或是较坏 因此 工 ’ ( ! ! ’) ! 用宗派运动取代阶级运动 甚

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