莞中教研第八十期.doc

莞 中 教 研 第八十期 课题研究材料之十四——青年教师沙龙谈话纪要 青年教师是我校教师队伍的重要组成部分，在教育教学各个岗位上承担着重要的工作任务，因此，我们这所百年老校的教育改革和发展所面临的新任务，就是让青年教师早日成才，加强青年教师培养工作也就显得越来越重要。12月28日晚，学校举行了2010-2011学年度第一学期青年教师沙龙。沙龙围绕“优质教学常态化与青年教师专业发展”这个主题，就提高青年教师的专业理论素养、青年教师的专业发展的措施和路径探索等话题进行交流。大家踊跃发言，谈各自的成长经验。李敏老师认为青年教师的成长必须具备三点，即给自己适当的压力，多思考，责任感；陈岸如老师认为青年教师选择的方向比努力更重要，心态决定一切，学习是年轻教师成长的源泉，机会是留给有着充分准备的人等等。特邀嘉宾语文科组占少云老师、化学科组刘义老师也介绍 了自己的成长经验。现把本次沙龙的谈话记录整理出来，希望能给大家一些启迪。 占少云 我应该说比较迂腐、比较落伍，是非常不适合给青年教师讲些什么的，只是沙龙的组织者要我说几句，我就不怕大家笑话，硬着头皮说几句吧。 就从孔老夫子说起吧。孔老夫子说“吾道一以贯之”。他的衣钵传人曾参将之理解为“夫子之道忠恕而已。”后来曾参更将之发展为“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可见，千百年来，我们古人都要求自己做人要“敦伦尽份”。无论做什么事，都尽心尽责。当教师的则不仅要尽心尽责，还要有点奉献精神，如陶行知先生所说的，是要“捧着一颗心来，不带半根草去”。 我认真地看了刘笃锋老师发给我的我们这沙龙希望大家思考的几个问题（共有5点，其中第1、2、3、5，这四点都几乎完全要靠自身的自觉和努力，而第4点只有前半句提到学校的措施，后面说到教师底蕴、专业素养的提升还是与个人的自觉有关。）要对这些问题进行严肃的思考并做出回答，如果缺乏对本职工作的责任心、不能对自己的责任尽“忠”，那话说得再好听都没多大意义。今天，我就在刘老师给定的范围内谈几点个人的看法，更准确地说是自己近二十年从教生涯的几点教训，因为，现在回过头来看自己这二十年来，这几点是做得很不够的，希望我本人在工作中的遗憾能让我们在座的青年老师少走一点弯路。 确立人生的价值和目标。 人生应该确立怎样的目标？许多杰出之士都做出了回答。马克思说，我们的人生追求“应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。他中学毕业论文结尾的那段话至今读来仍震撼人心：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”孙中山说得更明白：“人生以服务为目的。”中国古代读书人历来以张载的话做为座右铭“为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平。” 这四句话最能表现出读书人的襟怀、器识与宏愿，也可说是人类教育最高的向往。 也许，我们本人只是凡夫俗子，不能与伟人比肩，但古人告诉我们可以“虽不能至，心向往之”。我们是做老师的，更需要有大的胸襟，因为从某种程度上来说“教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。” 寻求终身的事业。 爱因斯坦说：“对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴地献身于一种美好事业。”孙中山对他的追随者说：“劝诸君立志，是要做大事，不要做大官。什么叫做大事呢？大概地说，无论哪一件事，只要从头至尾彻底做成功，便是大事。”教育事业，我认为就是最大的事业，是最有价值、最有意义的事业。 《礼记·学记》当中说“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”又说“古之王者，建国君民，教学为先”。教育是立国之本，教师为立人之本。 我们古人对教师的要求很高，扬雄在《法言·学行》当中给教师下的定义是“师者，人之模范也。”我们古人家里的大厅上高挂着五个大字“天地君亲师”。师道至尊至贵。因为我们的古人都意识到教育子女的重要，所谓“至乐莫如读书，至要莫如教子”。世界四大文明古国只有中国的文明传承下来了，有人研究得出结论是因为中国人重视教育。古人父母离世要守孝三年，老师离世也要心孝三年。孔子的弟子全都为老师守孝三年，子贡则守孝六年。古代圣贤已经为我们做出了尊师重教的榜样。孟子说人生在三乐：“父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”东莞中学虽不能说网罗了天下英才，但东莞的不少优秀子弟是我们的学生。我们既然已经走上了教学岗位，而且在东莞中学教书，有机会教到许多英才，应该是值得庆幸的。如果再