上善若水以水为师的处世哲学.pdfVIP

一 一 ～ ～ — — ～ ～ 一 文化 自信系列谈 一 --一 一 一 造福于人造福于世作为最高追求：学习水敢于 “处众人之所恶”．即便外部环境不佳依 然能获得发展。 所谓 七“善”，是指人应该向水学习的七个方面的善行，“居善地，心善渊，与善仁， 言善信，政善治，事善能，动善时”。 记者：如何理解这 “七善”? 杨军：“居善地”是指人要找准自己的角色．尽到自己的本分：“心善渊”是指要善于 积累，提升思想境界．像水一样日积月累变得深邃：“与善仁…言‘善信”是指与人交往过 程中，要学习水的利他品质，要坚守诚信；政“善治”是指为政要像水一样清净，去除劣 习弊病；事“善能”是指在做事时要敢于承受压力，充分激发潜能：“动善时”是指做事要 顺应时势．高瞻远瞩。 记者：“上善若水”体现出老子哲学思想怎样的特征? 杨军：老子人生哲学有 “贵下、贵柔、不争”三大特点。“贵下”，谦卑隐忍；“贵柔”．以 柔克刚，天下之至柔驰骋天下之至刚；“不争”是处世的手段而非目的，“夫唯不争，故天 下莫能与之争”。而水恰恰体现出这三种特点 王永：在老子的哲学体系中，将 水“”看成是最接近 道“”的、周行不怠的万物母体 从政治层面看，天下大治，自然是君王之至善。人们都知道 无“为而治”是老子的统治理 念，但多关注 “无为”而没有顾及 “治”。实际上，从积极的角度讲，“无为”不过是 “治”的 手段而已 记者：“上善若水”有怎样的现实意义? 杨军：比如社会浮躁是当下较突出的问题，因此要提倡 “心善渊”，像水一样善于积 累，提高修养，保持沉静，走向更高的境界；失信问题突出，因此要提倡 “言善信”，增进 人与人的信任．塑造更诚信的社会。 王永：上“善若水”对人生很有启迪意义。居处，要善于像水那样适应环境；心胸，要 善于像水那样虚静深沉；交友，要善于像水那样施仁示爱；说话，要善于像水那样诚实 和顺，无假无妄，表里如一；为政，要善于像水那样精简清明；为事，要善于像水那样无 所不能；行动，要善于像水那样循时变化。 社会主义核心价值观对公民个人提出了“友善”人格的期望 从 “上善若水”的启迪 看，我们应不局限于小我的功名、利益、荣辱，要有利他之心，在他人最需要的时候给予 关心和帮助。 编辑：何晏 77